Frank Dietz

Kokoamme tälle sivulle Frank Dietzin viikottaisia opetuksia. Lisäämme uuden opetuksen sivun loppuun.

Edelliset opetussarjat:
Postmodernismi, 2004
Raamatullinen palvelutehtävä, 2005
Uskonpuhdistus, 2006
Muuttuva maailma, 2007

Frank Dietzin puheita ja videoita voi tilata CD:nä
kirjakaupastamme tai kuunnella raamattuopetussivuilla!

1. Jumalan valtakunta? Osa 1
2. Jumalan valtakunta? Osa 2
3. Jumalan valtakunta? Osa 3
4. Jumalan valtakunta? Osa 4
5. Jumalan valtakunta? Osa 5
6. Jumalan valtakunta? Osa 6
7. Jumalan valtakunta? Osa 7
8. Jumalan valtakunta? Osa 8
9. Jumalan valtakunta? Osa 9
10. Jumalan valtakunta? Osa 10
11. Jumalan valtakunta? Osa 11
12. Jumalan valtakunta? Osa 12
13. Miksi vastustamme homojen avioliittoja?

14. Jumalan valtakunta? Osa 13

15. Jumalan valtakunta? Osa 14

16. Jumalan valtakunta? Osa 15

17. Jumalan valtakunta? Osa 16

18. Jumalan valtakunta? Osa 17

19. Jumalan valtakunta? Osa 18

20. Jumalan valtakunta? Osa 19

21. Jumalan valtakunta? Osa 20

22. Jumalan valtakunta? Osa 21

23. Poliittinen sopivuus (PC)

24. Jumalan valtakunta? Osa 22

25. Jumalan valtakunta? Osa 23

26. Jumalan valtakunta? Osa 24

27. Jumalan valtakunta? Osa 25

28. Jumalan valtakunta? Osa 26

29. Jumalan valtakunta? Osa 27

30. Jumalan valtakunta? Osa 28

31. Jumalan valtakunta? Osa 29

32. Jumalan valtakunta? Osa 30
33. Jumalan valtakunta? Osa 31
34. Jumalan valtakunta? Osa 32

Viikko-opetukset

Anneli ja Frank Dietz Frank Dietz
Minister at large with OM International
www.menwithfaith.com
Käännös: Anitta Ahonen
1. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1
30.1.2008

1. Moos.1:1: ’Alussa Jumala…’

Kysyin hiljattain pienessä uskovien ryhmässä, mitä Jumalan Valtakunta tarkoittaa. Jokaiselta sain erilaisen vastauksen, kaikkien vastauksissa oli joku näkökulma totuuteen.

Koen tämän kysymyksen selvittämisen erittäin tärkeänä, koska elämme vaarallista aikaa. Samalla elämme aikaa, joka , jolloin Jumalan kansalla on edessään suurenmoisia mahdollisuuksia. Meillä ei ole varaa menettää näitä tilaisuuksia.

Jumalan Valtakuntaa miettiessämme useita kysymyksiä nousee mieleen. Onko Jumalan Valtakunta sama kuin seurakunta? Mitä Jeesus tarkoitti, kun hän aloitti julkisen saarnaamisensa sanomalla ’Jumalan valtakunta on tullut lähelle’? Myöhemmin hän sanoi, että ’Jumalan valtakunta on sisäisesti teissä’, Luuk.17:21. Evankeliumit puhuvat ’Jumalan valtakunnasta’ ja ’taivasten valtakunnasta’. Ovatko ne synonyymejä, vai onko niillä erilaiset merkitykset?

Tässä vain muutamia kysymyksistä, joita mieleeni nousee. Olen varma, että kun jatkamme aiheen käsittelyä, kysymyksiä tulee lisää. Yksi päätavoitteistani on nähdä jotain Jumalan Isän sydämestä ja kyetä toimimaan Hänen kanssaan niin, että minä mukaudun Hänen suunnitelmaansa, ei niin, että mukautan Hänen suunnitelmansa omaani sopivaksi. Emme halua asettua kolminaisuuden joukkoon ja muuttaa sitä nelikoksi.

Katselin kerran surfaajia Rio de Janeiron rannalla. Tulin ajatelleeksi, että siinä voisi olla kuva Jumalan työstä. Taitava surfaaja asettuu oikeaan paikkaan oikealla hetkellä päästäkseen aallon mukaan, ja aalto kantaa häntä eteenpäin. Se näytti niin luontevalta ja helpolta. Yritämme niin usein synnyttää aaltoja, ja väsytämme vain itsemme. Haluan näissä viikkokirjeissäni tutkia sitä, mitä Jumala tekee, ja haluan meidän asettuvan niin, että voimme ratsastaa Pyhän Hengen aallolla pyrkiessämme tekemään sen, mitä Herra meiltä odottaa. ’Tulkoon Hänen valtakuntansa, ja tapahtukoon Hänen tahtonsa myös maan päällä niin kuin taivaassa.’

Raamatun ensimmäisestä jakeesta luemme: ’’Alussa Jumala’. Ennen kuin oli mitään muuta, oli Jumala. Hän oli vastuussa kaikesta. Hän on ollut aina olemassa, ja Hän on luonut kaiken tyhjästä. Voisin sanoa myös, että alussa oli vain yksi tahto, Jumalan tahto. Tämä on mielestäni tärkeää, koska Matt.6:10 Jeesus kehottaa meitä rukoilemaan, että Jumalan valtakunta tulisi, että Jumalan tahto tapahtuisi myös maan päällä niin kuin taivaassa. Toisin sanoen alussa oli Jumalan tahto, mutta jotain näyttää tapahtuneen, koska nyt meidän pitää rukoilla Jumalan tahdon toteutumista maan päällä samalla tavalla kuin se toteutuu taivaassa.

Kysymys kuuluu: Mitä tapahtui? Miten se vaikuttaa Jumalan valtakuntaan? 1.Moos.1:2 sanoo: ’Maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.’ Olen ymmärtänyt, että tämä voitaisiin myös kääntää ’Maa tuli autioksi ja tyhjäksi’. Mitä tapahtui, niin että maasta tuli muodoton (engl.käännös) ja tyhjä? Jesajan kirjasta tiedämme, että Jumala ei tarkoittanut maata tyhjäksi. Jes.45:18 sanotaan: ’Sillä näin sanoo Herra, joka on luonut taivaan – Hän on Jumala – joka on valmistanut maan ja tehnyt sen, hän on sen vahvistanut, ei hän sitä autioksi luonut, asuttavaksi hän sen valmisti: Minä olen Herra, eikä toista ole.’

Kysyn mielessäni: Tapahtuiko jakeiden 1 ja 2 välissä jotain, mikä johti mainittuun muodottomuuteen ja tyhjyyteen? Jos, niin mitä? Miten se kaikki liittyy Jumalan Valtakuntaan?
Pyrin vastaamaan näihin kysymyksiin tulevien viikkojen kirjeissäni.

2. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 2
13.2.2008

Matt.6:10: ’Tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaissa.’
Viime viikolla näimme, että ’alussa Jumala loi taivaan ja maan’. Opettaessaan opetuslapsiaan rukoilemaan Jeesus neuvoi heitä rukoilemaan Jumalan valtakunnan tulemista ja Jumalan tahdon tapahtumista maan päällä niin kuin se tapahtuu taivaassa. Tämä saa minut kysymään: Koska Jumala oli luonut taivaan ja maan, miksi Jeesus kehotti meitä rukoilemaan näin? Eikö Jumala jo hallitse kaikkea?
Kyllä, Jumala hallitsee, mutta meidän pitää muistaa, että Jumala toimii vain sen mukaan, mikä Hän on, omien ’rajojensa’ sisällä. Esimerkiksi Jumala on hyvä, ja Hän tekee sitä, mikä on hyvää. Jumala on armon Jumala, ja Hän tekee armollisia tekoja. Jumala on sääliväinen, ja Hän tekee sääliä ilmentäviä tekoja. Jumala on myös oikeudenmukaisuuden Jumala ja Hän toimii oikeudenmukaisesti.
Raamattua lukiessamme voimme nähdä Jumalan ilmoittavan itsensä nimiensä kautta. Jumala haluaa tulla tunnetuksi, ja me voimme tietää Hänestä Hänen nimiensä ja ominaisuuksiensa kautta. Hänen nimiensä kautta voimme myös saada sen siunauksen, mikä niihin sisältyy.
Esimerkiksi Jumala ilmoitti itsensä Moosekselle palavassa pensaassa nimellään ’Minä Olen’. Tämä on mielenkiintoista, koska se ei ole kokonainen lause. Lauseesta puuttuu objekti, jonka saamme kysymällä ’mikä?’ Mikä Minä Olen? Raamattua läpi käydessämme näemme Jumalan täydentävän tuon lauseen. Näemme Hänet Jumalana, joka tekee ihmeitä; Hän on Jehova-Jireh, Jumala, joka täyttää tarpeet; Hän on Jehova-Rapha, Jumala Parantaja, jne.
Kun mietimme tulevia tapahtumia, meidän on tärkeää tajuta, kuka Jumala on, samoin se, että Hän ei toimi omien ominaisuuksiensa ulkopuolella. Totesimme viime viikolla, että 1.Moos.1: 1 ja 2 välillä on täytynyt tapahtua jotain. Jumala ei luonut maata autioksi ja tyhjäksi, mutta sellaisena näemme sen jakeessa 2. Mitä siis tapahtui?
En halua tehdä tästä tiukkaa oppia, mutta Hesekiel 28 näyttää kertovan meille jotain noiden jakeiden välillä tapahtuneesta. Tässä luvussa näemme ’luodun’ olennon, joka kapinoi luojaansa vastaan. Hän oli ’sopusuhtaisuuden sinett, täynnä viisautta, täydellinen kauneudessa’, j.12. Näemme myös, että hänellä oli peitteenään kaikkinaiset kalliit kivet, j.13, ja hänet oli voideltu suojaavaksi enkeliksi, j.14, hänellä oli pääsy Jumalan luokse, j.14. Hän oli korkeassa asemassa, ilmeisesti Jumalan hallituksen päätoimijoita.
Luemme myös, että hänessä löydettiin vääryys, j. 15. Jes.14:13,14 kertoo meille jotain hänen vääryydestään (pahuudestaan, engl.): ’Sinä sanoit sydämessäsi: ´Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan. Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi.´’ Jumalan tahdon ohella näemme maailmassa nyt myös kilpailevan tahdon, Saatanan tahdon. Tiedämme, että konflikti on kahden tahdon välinen taistelu.
Jeesus siis kehottaa opetuslapsiaan rukoilemaan. Mitä? Jumalan tahdon tapahtumista maan päällä. Me tiedämme Hesekiel 28:sta, että Jumala ei tuhonnut saatanaa, vaan hänet heitettiin maan päälle. Voisiko tämä olla 1.Moos.1:1 ja 2 välillä tapahtunut asia? Joidenkin Raamatun oppineiden mukaan tämä on erittäin todennäköistä.
Joka tapauksessa näemme, että nyt Jumalan valtakunnassa ollut toinen voimakas olento, joka aiemmin toimi Jumalan ’hallintovirkamiehenä’, on heitetty maan päälle, ja hän vastustaa kaikkea sitä, mitä Jumala on ja mitä Hän tahtoo tehdä. Meidän tulee siis rukoilla Jumalan tahdon tapahtumista.
Kysymme siis: Miten Jumala hoitaa tämän tilanteen astumatta omien ominaisuuksiensa ulkopuolelle? Tämä on Raamatun ydinkysymys. Jumala paljastaa ihmeellisen suunnitelmansa. Käsittelen tätä tulevina viikkoina.

3. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 3
26.2.2008
Kirjoitin viimeksi tilanteesta, jossa toinen olento haastaa Jumalan.Jes.14:sta luimme, että tämä luotu olento, jota nyt kutsumme saatanaksi, nousi Jumalaa vastaan ja sanoi: ’Minä tahdon…’.
Tämä olento, saatana, heitetään maan päälle, missä hän on pimeyden verhon alla, kuten luemme 1.Mooseksen kirjasta: ’Pimeys oli syvyyden päällä, ja Herran Henki liikkui vetten päällä.’ Emme tiedä, miten kauan Saatana viipyi tämän pimeyden kätkössä.
Raamatusta tiedämme, että Jumala alkoi puhua, ja Hän sanoi: ’tulkoon…’, ja näin syntyi asioita. Jumalan luomistyön huipentuma saavutetaan 1.Moos.1:26-27, joissa Jumala sanoi: ’Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat.’ Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
Intiassa sadoille kyläpastoreille hiljattain puhuessani kysyin heiltä, miten hindulaisuus vastaa kysymykseen: ’Mistä tämä maailmankaikkeus on saanut alkunsa?’ Useimmat pastoreista olivat syntyjään hinduja, ja yksi heistä nousi ja sanoi, että Brahman loi maailmankaikkeuden. Kysyin sitten lisää luomiseen liittyen, kysyin, miksi ihminen on erilainen kuin kaikki muut luodut olennot. Mitä hindulaisuus vastaa tähän? Ei vastausta.
Raamattu ja juutalais-kristillinen maailmankuva tarjoavat oikean vastauksen. Me olemme erilaisia, koska meidät on tehty Jumalan kaltaisiksi, Hänen kuvikseen. Näemme äskeisissä jakeissa, miten Jumala asettaa miehen ja naisen vastuuseen maasta. Näemme Hänen tarkoituksensa olevan, että Jumalan kuvaksi luotu ihminen hallitsee ja varjelee ja säätelee. Meidän tulee tuntea Isän mieli ja huolehtia sen toteutumisesta täällä maan päällä.
Jumala loi kaikki luonnonvarat, joita ihminen tarvitsisi sivilisaation rakentamiseen. Tämä oli Jumalan hänelle uskoma tehtävä. Tähän sisältyisi kaikki yhteiskunnassa tarvittava: koulutus, hallinto, terveydenhuolto, kaupalliset yritykset, lakijärjestelmä jne. Toisin sanoen kaikki, mitä ihmiselämään tarvitaan.
Ihminen asetettiin täydelliseen ympäristöön, ja hänelle asetettiin vain yksi rajoitus. 1.Moos.2:16-17:’Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: ’Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista, mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman.’
Maailmaan heitetty saatana näki kaiken, mitä Jumala teki, ja kuuli, mitä ensimmäiselle ihmiselle sanottiin. Saatana tunnisti sen, mikä valta ihmiselle annettiin kaikkeen maassa olevaan.
Suuressa kateudessaan saatana näki, mitä ihmiselle oli annettu, ja hän halusi sen itselleen. Taistelu alkaa, tai kuten Donald Barnhouse sanoo, olemme nyt näkymättömässä sodassa. Roomalaiskirjeensä ensimmäisessä luvussa Paavali kirjoittaa, että mieleltään turmeltuneet ihmiset ovat nyt irrallaan, he ovat täynnä petosta. Kreikan kielen sana tarkoittaa kalan syöttiä, ja myöhemmin sama sana sai merkitykset houkutella, saattaa ansaan, huijata, petkuttaa.
Juuri tätä saatana teki ensimmäisille ihmisille. Hän huijaa, houkuttelee, petkuttaa heidät tekemään juuri sitä ainoaa, minkä Jumala heiltä kielsi, ’hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman.’
Kun ihminen söi kielletyn puun hedelmää, tapahtui muutos. Saatanasta tuli hallitsija, tämän maailman prinssi, tämän maailman valtakuntien hallitsija. Kuunnelkaa, mitä saatana sanoi Jeesuksen ilmestyessä näyttämölle ja hänen kiusauksissaan erämaassa, Luuk.4:5-7: ’Ja Perkele vei hänet korkealle vuorelle ja näytti hänelle yhdessä tuokiossa kaikki maailman valtakunnat ja sanoi hänelle: ’Sinulle minä annan kaiken tämän valtapiirin ja sen loiston, sillä minun haltuuni se on annettu, ja minä annan sen, kenelle tahdon.’
Milloin tämän maailman valtakunnat ja niiden loisto oli luovutettu saatanalle? Sen on täytynyt tapahtua Edenin puutarhan lankeemuksessa, kun saatana tuli Adamin ja Eevan luo ja houkutti heidät tähän muutokseen. Silloin täällä maailmassa alkoi taistelu, näkymätön sota.

4. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 4
3.3.2008
1.Moos.3:15: ’Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.’

Kun ensimmäinen mies ja ensimmäinen nainen ovat päättäneet toimia oman tahtonsa mukaan, Jumala astuu alas ja puhuttelee miestä, naista ja käärmettä. Käärmeelle Hän sanoo, että naisesta tulee siemen (lapsi), joka haavoittaa sitä kuolettavasti. Käärme oli Saatanan välikappale, kun ensimmäinen mies ja ensimmäinen nainen piti saada toimimaan oman tahtonsa mukaan. Silloin tapahtui siirto. Jumala oli antanut ihmisen tehtäväksi viljellä ja varjella – toimia maan pääministerinä – tuntea Isän tahto ja huolehtia sen toteuttamisesta.

Meidän on tärkeää ymmärtää, mitä käärmeen ja ensimmäisten ihmisten välillä tapahtui. Kyseessä oli maailmankuva, josta käytetään nimitystä DIAPRAX. Tämä yhdyssana muodostuu osista ’dialektiikka’, joka tarkoittaa keskustelua ongelman ratkaisemiseksi, ja ’praxis’, joka tarkoittaa toimintaa.

Tälle maailmankuvalle on ominaista kolme asiaa: teesi, antiteesi ja synteesi. Miten tämä näkyy Eedenin puutarhassa? Ensin on teesi, kun Jumala sanoo, ettei ihmisen pidä syödä hyvän ja pahan tiedon puusta. Antiteesi on siinä, kun saatana astuu esiin ja todistaa puusta syömisen hyvät puolet. Synteesi, eli seuraamus näistä, on päätelmä, että puun hedelmä on hyvä, ja se, että mies ja nainen syövät puusta.

Länsimaissa voimme nähdä tällaisen maailmankuvan suhtautumisessa homoseksuaalisuuteen. Roomalaiskirjeen 1. luvussa näemme Jumalan teesin: homoseksuaalisuus on syntiä. Antiteesi, ihmisen järkeily, sanoo: ’Jeesus rakastaa kaikkia, joten meidän pitäisi rakastaa jokaista.’ Tästä seuraa synteesi: seurakunta hyväksyy synnin tai sietää syntiä, koska ’me rakastamme syntistä’.

Juuri tämän takia raamatullinen maailmankuva on mielestäni niin tärkeä. Meidän on opittava ajattelemaan Raamatun mukaisesti. George Barnan tutkimusten mukaan vain harvat herätyskristityt toimivat raamatullisesta maailmankuvasta käsin. Ensimmäiset ihmiset lankesivat syntiin epäraamatullisen maailmankuvan, diapraxiksen, vuoksi, siitä seurasi siirtymä, ja jos me haluamme valloittaa ’portit’ takaisin, meidän tulee palata raamatulliseen maailmankuvaan. Jos haluamme nähdä Jumalan valtakunnan tulevan ja Hänen tahtonsa tapahtuvan, me tarvitsemme valtakunta-ajattelua, me tarvitsemme raamatullisen maailmankuvan.

1.Moos1:28:ssa meille annettu viljelytehtävä, ’Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: ’Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet.’, on nyt vaihtumassa ’lunastustehtäväksi’.

Minusta näyttää siltä, että Jumala tahtoo ihmisen taas hallitsevan. Ihminen on kuitenkin ensin lunastettava, että hän voisi suoriutua tästä. 1.Moos.3:15 Jumala vetää hiekkaan viivan ja ilmoittaa askelen, jonka Hän aikoo ottaa. Naisesta syntyy lapsi, joka lopullisesti tuhoaa saatanan. Jumala ei kerro, kuka tuo nainen on, tai koska se tapahtuu, vain sen, että naisesta syntyy siemen, joka antaa käärmeelle kuolettavan iskun.

5. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 5: Taivas
13.3.2008
Vallan anastaja (saatana) tuli ensimmäisten ihmisten luokse Edenin puutarhassa, ja hän sai heidät tekemään Jumalan tahdon sijasta oman tahtonsa. Tuhansia vuosia myöhemmin Jeesus kertoi opetuslapsilleen, että kun he rukoilevat, heidän tulee rukoilla, että Jumalan valtakunta tulisi ja Jumalan tahto tapahtuisi maan päällä niin kuin se tapahtuu taivaassa.

Tämä rukous, josta käytämme nimeä Herran rukous, osoittaa meille myös sen, millä tavalla Jumala toimii. Ensinnäkin Jumala asetti ihmisen vastuuseen maa-planeetasta (1.Moos.1;28), eikä tämä ole muuttunut miksikään. Jumala haluaa yhä, että ihminen hallitsee, mutta ihmisen täytyy ensin tulla lunastetuksi.

Toiseksi, Jumala tekee työtä tahtonsa toteutumiseksi maan päällä niin kuin se jo toteutuu taivaassa. Tiedämme Raamatusta, että kaikki alkoi Jumalan tahdosta, ’alussa Jumala loi…’, ja että me päädymme Jumalan tahtoon, 1.Kor.15:28: ’itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.’ Alku on siis Jumalan tahdosta, ja historiamme päättyy kerran Jumalan tahdon toteutumiseen.

Koska ihminen kuitenkin lankesi aivan alussa ja luovutti samalla hallintavallan saatanalle, joudumme kysymään, millä tavalla Jumala aikoo huolehtia tahtonsa tapahtumisesta täällä maan päällä niin kuin se tapahtuu taivaassa. Mielestäni tämä on Raamatun peruskysymys. Raamattu näyttää meille Jumalan suunnitelman ja sen, miten Hän huolehtii tahtonsa tapahtumisesta ja valtakuntansa rakentamisesta.

Kun Jumala puhuttelee 1.Moos.3:ssa Adamia, Eevaa ja saatanaa, Hän alkaa paljastaa suunnitelmaansa. Hän sanoo saatanalle (j.15): ’Minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.’

Jumala ei kerro meille, miten Hän aikoo sen tehdä, eikä Hän paljasta meille kaikkia yksityiskohtia siitä, millä tavalla tai koska tämä tapahtuu. Tämän tekstin perusteella tiedämme, että naisesta syntyy lapsi, joka antaa kuolettavan (täydellisesti tuhoavan) haavan saatanalle. Taistelulinjat on merkattu. Jumalan valtakunta on voittava!

Tämän suunnitelman toteuttamisessa näyttäisi olevan kaksi ongelmaa. Ensinnäkin, Jumala ei toimi vastoin omia ominaisuuksiaan. Miten Jumala voi tuhota saatanan toimimatta vastoin oikeudenmukaisuutta ja muita ominaispiirteitään? Koska Adam luovutti hallintavallan saatanalle, saatanalla on tällä hetkellä valtaoikeus maapalloon. Tämän vuoksi Paavali kutsuu häntä tämän maailman ruhtinaaksi, ja kun saatana kiusasi Jeesusta erämaassa, hän tarjosi kaikkia maailman valtakuntia Jeesukselle, ja hän olisi voinut ne luovuttaa, koska ne olivat hänen hallinnassaan.

Toiseksi, kun Jumala antoi ihmiselle tehtäväksi viljellä ja varjella maata, se tapahtui ennen syntiinlankeemusta, joten voidakseen käyttää taas hengellistä hallintavaltaansa ihmisen täytyy ensin tulla lunastetuksi. Jumalan käsky 1.Moos.1:28 on annettu lunastetulle kansalle.

1.Moos.3:15 mainitsema maailmaan tuleva siemen vastaisi molempiin näihin kysymyksiin. Jumala aloittaa saatanan valloittaman alueen takaisinvaltaamisen. Kun ymmärrämme tämän Jumalan mielessä olevan tavoitteen, pystymme näkemään, millä tavalla me voimme nyt toimia Hänen kanssaan tässä tilanteessa.

Kuten sanoin, rajaviiva on nyt piirretty hiekkaan, rintamalinjat on muodostettu. Barnhousen mainitsema ’näkkymätön sota’ on alkanut. Tässä sodassa emme voi olla katsojina. Me olemme toisen puolella, toista vastaan. Puolueettomuus ei ole mahdollista.

Joosuan sanat Israelin kansalle sopivat mielestäni hyvin tähän tilanteeseen, Joos.24:15: ’Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa.’

6. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 6
17.3.2008
1.Joh.3:8: ’Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että Hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.’

1.Moos.3:15: ’Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.’

Näemme siis Jumalan suunnitelman vallata takaisin se, mitä saatana varasti. Kolmannessa tämän vuoden kirjeessäni mainitsin Paavalin kirjoittaneen roomalaisille luvussa yksi, mitä tapahtuu, kun turmeltuneet ihmiset pääsevät valloilleen. He ovat täynnä petosta. Muistatte ehkä, että kreikankielinen sana tarkoittaa kalansyöttiä; se tarkoittaa pettää, viekotella, houkutella, huijata. Juuri tätä saatana teki Adamille ja Eevalle Edenin puutarhassa.

Tekstimme sanoo, että Jumalan Poika tuli tekemään tyhjäksi saatanan teot. Mistä teoista tässä puhutaan? Daken Raamatun kommentaari mainitsee ’kaksikymmentäviisi saatanan tekoa’ (1.Joh.3:8):

1.    synti – kapina (1.Moos.3:2, 2Kor.11:3)
2.    pimeyden teot, mukaan lukien moraalinen eksytys ja seksuaalinen kieroutuminen (Ef.5:11; 6:12, Ap.t.16:18, Room.1)
3.    pahat teot (Kol.1:21)
4.    hengellinen sokeus (2.Kor.4:4)
5.    Jumalan Sanan varastaminen (Matt.13:19)
6.    eksytykset ja väärät uskonnot (2.Kor.11:14, 1.Tim.4, Ilm.12:9)
7.    tappaminen ja tuhoaminen (Joh.10:10)
8.    ohdakkeen kylväminen, kristittyjen kiusaaminen ja seulominen (Matt.4.3; 13:25, Luuk.22:31)
9.    väärän palvonnan ja väärennettyjen ihmeiden edistäminen (2.Tess.2:18-21, 1-Kor.10:20)
10.    myrskyt (Job1:18-19, Ef.2:2)
11.    kansojen hallitseminen (Matt.4:8-9, Dan.10)
12.    kuolema (Heb.2:14-15)
13.    veljien syyttäminen (Ilm.12:10)
14.    rukousten estäminen (Dan.10:12-21)
15.    evankeliumin vastustaminen (Ef.6:1-18)
16.    demonien (Joh.12:31), langenneiden enkeleiden (Ilm.12:7-12), ja langenneen ihmisen (Ef.2:2, 1.Joh.3:8, Joh.8:44)valvonta
17.    sairaus ja taudit (Matt.4:23-24; 9:32-33; 15:22, Ap.t.10:38)
18.    heikkous ja vammat (Matt.8:17, Luuk.13:16, Joh.10:10, Ap.t.10:38)
19.    mielenvikaisuus ja mielisairaus (Matt.4:23-24; 17:14-21, Mark.5:1-18)
20.    itsemurhat (Matt.17:15, Joh.10:10)
21.    himojen herättäminen (Joh.8:44, Ef.2:1-3)
22.    valehtelu ja väärät profetiat (1.Kun.22, Matt.24:11,24, 2.Kor.11:13-15)
23.    valheoppien edistäminen (1.Tim.4, 2.Tim.4, 2.Tess.2, Ilm.13)
24.    ihmisten hallitseminen (Ap.t.10:38)
25.    kristittyjen vaino ja sota pyhiä vastaan (Ef.6:10-18, 1.Piet.5:8-9)

Kristus tuli kumoamaan kaikki nämä saatanan teot. Synti ja kapina, saatanan valta kansoihin, kuoleman valta ja saatanan jatkuva pyhiin kohdistama vaino ja vastustus loppuvat tuhatvuotisessa valtakunnassa, mutta kaikkien muiden saatanan tekojen suhteen voimme saada täyden vallan jo tässä ajassa.

Jos siis Kristus tuli tekemään tyhjäksi perkeleen teot, meidän täytyy kysyä itseltämme: miten me osallistumme Isän rinnalla näitten tekojen tekemiseen? Ensiksi meidän täytyy varmistaa, ettei saatanalla ole minkäänlaista jalansijaa tai sillanpääasemaa meidän elämässämme. Ef.4:27: ’älkääkä antako perkeleelle sijaa’. Tämä on ensimmäisiä tehtäviämme tässä ajassa, yhdessä sen kanssa, että opimme kertomaan ihmisille evankeliumin eli hyvän uutisen.

Toiseksi Jumalan kansan tulee miehittää erilaiset ’portit’ kaupungissa, maakunnassa ja maassa. Nämä ’portit’, valta-asemat, paikat, missä tehdään päätöksiä ja solmitaan sopimuksia, ovat useimmiten mielipidevaikuttajien hallussa. Nämä ihmiset muokkaavat yhteiskunnallista mielipidettä. Meidän, Jumalan omien, tulee myös olla mielipiteiden muokkaajia. Meidän tulee tuntea Jumalan ehdoton totuus ja tehdä se tiettäväksi kaupungin porteissa.

Kolmanneksi meidän pitää tunnistaa oman yhteiskuntamme rakenteelliset synnit ja puuttua niihin, joko estäen niiden mahdollisuuden tai purkaen niitä.

Näemme siis, että Jumala on luonut valtakuntansa ja asettanut ihmisen hallitsemaan sitä. Ihminen lankesi kuitenkin syntiin ja luovutti hallintavallan toiselle, saatanalle, joka tällä hetkellä hallitsee. Jumala kuitenkin myös pani alulle suunnitelman, jolla Hän valtaa takaisin kaiken, mitä saatana vei viekkaudella, ja Hänellä on myös suunnitelma ihmisen palauttamiseksi alkuperäiseen asemaansa ja saatanan tekojen tuhoamiseksi.

Katsomme tätä tulevina viikkoina ja hämmästelemme Jumalan SUURTA VIISAUTTA.

7. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 7
4.4.2008
1.Moos.4:8: ’Ja Kain sanoi veljellensä Abelille: ’Menkäämme kedolle.’ Ja heidän kedolla ollessansa Kain karkasi veljensä Aabelin kimppuun ja tappoi hänet.’

Kun Jumala antoi 1.Moos.3:15:ssa suunnitelmansa, että ’siemen’, lapsi, syntyisi maailmaan, alkoi Donald Barnhousen sanoin ’näkymätön sota’. Näkymätön, koska emme voi nähdä sitä fyysisillä silmillämme, mutta kuitenkin sota, joka on tappavampi kuin ensimmäinen tai toinen maailmansota.

Jumala ilmaisi, että maailmaan tuleva siemen antaisi vanhalle käärmeelle (saatanalle) tappavan iskun, ja viime kirjeessäni luettelin saatanan 25 työtä, jotka siemen (Kristus) tuhoaa.

Kun luemme 1.Moos.4:stä, että Jumala siunasi Abelia, saatana alkoi toimia. Tietämättä, koska ja missä siemen tulisi maailmaan, saatana ei ota mitään riskejä vaan saattaa Kainin surmaamaan veljensä Aabelin. Tämä oli maailman ensimmäinen murha.

Näemme kateellisen veljen tappavan vihassa veljensä, mutta meidän täytyy ymmärtää, kuka on todellinen vihollinen tässä tilanteessa: saatana. Jatkossa näemme, että aina, kun Jumala ilmaisee suunnitelmansa, saatana yrittää tuhota sen.

Esimerkiksi tämän saman luvun jakeessa 25 luemme: ’Ja Aadam yhtyi taas vaimoonsa, ja tämä synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Seet, sanoen: ’Jumala on suonut minulle toisen pojan Aabelin sijaan, koska Kain hänet surmasi.’

Seet tarkoittaa sijaista tai korviketta. Aabelin sijaan tulee Seet, ja luemme, että ’siihen aikaan ruvettiin avuksi huutamaan Herran nimeä’, j.26. Näyttää tapahtuneen hengellinen uudistus, ja Jumalan suunnitelma jatkuu.

Yksi ongelmistamme nykypäivänä on, että olemme menettäneet yhteyden historiaan ja todellisuuteen. Ei ole mitään tarinaa tai suurempaa kokonaiskuvaa, joka toisi todellisuuteen mielekkyyden. Luominen, lankeemus ja lunastus on pantu syrjään. ’Todellisuus’ koostuu pienistä irtomurusista. Tämän takia meillä ei ole yhteyttä menneisyyteen, eikä sen takia myöskään tulevaisuutta, jota voisimme odottaa.

Koska nyky-yhteiskuntamme on irrottautunut Raamatusta, Jumalan Sanasta, joka on ehdoton Totuus, näemme, että ’totuus’ on mitä tahansa, minkä me itse nimitämme totuudeksi. Näemme tämän nykypäivän yhteiskunnassa niin politiikassa, taloudessa, koulutuksessa kuin kaikessa muussakin, mihin ihmiset osallistuvat.

Juuri tämän vuoksi meidän on tärkeää nähdä, mitä Jumala tekee. Hän loi taivaat ja maan ja kaiken, mitä niissä on, ja Hän asetti ihmisen hallitsemaan sitä kaikkea. Ryöstäjä, Saatana, tuli mukaan ja otti vääryydellä haltuunsa kaiken, minkä Jumala oli antanut ihmisille.

Jumalan tahto on edelleen, että ihminen on vastuussa maapallosta. Tämä ei ole muuttunut. Ihminen pitää kuitenkin ensin lunastaa, ja sitä varten Jumalalla on oma suunnitelmansa. Maailmaan tulee lapsi, joka tuhoaa saatanan työt ja sovittaa syntiin langenneen ihmisen.

Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja Hänen kaltaisuuteensa, ja sen takia ihminen on Jumalalle arvokas. 1.Moos.1:28:ssa Jumala antoi ihmiselle viljelytehtävän, josta on nyt tullut lunastustehtävä ihmisen lankeemuksen takia, ja näemme Uudessa Testamentissa, miten tästä tuli lähetystehtävä. Näemme, miten Jumala ottaa nämä kolme jättiaskelta, joiden välillä kuluu tuhansia vuosia, mutta Jumalan aikakäsitys on täysin toinen kuin ihmisen.

Jumala aloitti maailman halliten kaikkea, ja kaikki tulee lopulta olemaan Jumalan hallinnassa. Tästä käsin voimme nähdä kokonaisuuden. Näemme, että elämällä on tarkoitus. Kaikki ei ole sattumaa, vaan elämän suurin kysymys on, keitä me olemme. Miksi olemme erilaisia? Mikä on tarkoituksemme? Näihin kysymyksiin saamme vastauksen.

8. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 8
22.4.2008
1. Moos. 6:1-3: ’Kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä ja heille syntyi tyttäriä, huomasivat Jumalan pojat ihmisten tyttäret ihaniksi ja ottivat vaimoiksensa kaikki, jotka he parhaiksi katsoivat. Silloin Herra sanoi: ’Minun henkeni ei ole vallitseva ihmisessä iankaikkisesti, koska hän on liha. Niin olkoon hänen aikansa sata kaksikymmentä vuotta.’

1. Moos. 6:8: ’Mutta Nooa sai armon Herran silmien edessä.’

Meidän pitää muistaa, että Jumala oli asettanut ihmisen hallitsemaan ja johtamaan maata. Mutta koska ihminen lankesi syntiin, Jumala toteuttaa nyt lunastussuunnitelmaansa saattaakseen ihmisen takaisin sille paikalle, johon Hän ihmisen alkujaan tarkoitti. Tämän draaman paljastuessa näemme kuitenkin Saatanan ottavat vallan ja nyt yrittävän estää Jumalan suunnitelman toteutumista. Mikä on Jumalan tarkoitus? Se on tuoda maailmaan 1.Moos. 3:15 luvattu siemen, joka tuhoaa Saatanan teot.

Viimeksi näimme, miten Saatana onnistui saamaan Kainin surmaamaan veljensä Abelin. Jumala kuitenkin lähetti tilalle Seetin, ja Jumalan työ, Jumalan suunnitelma, jatkui. Nyt näemme 1.Moos. 6:ssa seuraavan hyökkäyksen, jolla vihollinen yrittää turmella ihmisen sukupolvien ketjun, josta 1.Moos. 3:15 siemen voisi kerran syntyä.

1.Moos. 6 tutkiessamme joudumme esittämään useita kysymyksiä. Ensinnä, keitä oikeastaan olivat ’Jumalan pojat’? Jotkut Raamatun oppineet selittävät heidän olleen Seetin jälkeläisiä, mutta onko se oikein? 1.Moos. 5:3,6,9 perusteella näyttäisi, että Seet sai poikia vasta 235 vuotta maailman luomisen jälkeen, ja hänen poikansa sai ensimmäisen poikansa vasta 325 vuotta maailman luomisen jälkeen. 1.Moos. 6 kuitenkin sanoo näitä avioliittoja solmitun, kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä, ja näyttää, että siihen aikaan Seetillä ei ollut naimaikäisiä poikia.

Minä itse uskon, että nämä olivat 1. Piet. 3:19, 2. Piet. 2:4 ja Juuda 6-7 mainittuja langenneita enkeleitä. Jumala sanoi: ’Ja Jumala katsoi maata, ja se oli turmeltunut, sillä kaikki liha oli turmellut elämänsä maan päällä.’ (King James – käännös englanniksi) Näyttää siltä, että Nooaa ja hänen perhekuntaansa lukuun ottamatta koko ihmiskunta oli turmellut elämänsä maan päällä ennen vedenpaisumusta, ja että oli syntynyt ihmisten ja enkeleiden jälkeläisiä, jättiläisiä. Vain Nooan perhe oli puhdas.

1. Moos. 6:9: ’Nooa oli aikalaistensa keskuudessa hurskas ja nuhteeton mies ja vaelsi Jumalan yhteydessä.’ Nooasta sanotaan, että hän oli ’täydellinen’ (King James) oman sukupolvensa keskuudessa. Hebrean kielellä käytetään sanaa ’tamiym’, joka tarkoittaa tahratonta. Samaa sanaa käytetään Vanhan Testamentin uhrieläimistä, ja se tarkoittaa viatonta. Sana tarkoittaa fyysistä täydellisyyttä, ei moraalista täydellisyyttä. Sitä käytetään Vanhan Testamentin uhrieläimistä, joiden piti olla puhdasta karjaa, tahrattomia. Tämä näyttäisi viittaavan siihen, että ainoastaan Nooa ja hänen jälkeläisensä olivat puhtaasti Adamin sukukuntaa, ja tämän puhtauden takia Jumala otti heidät arkkiin.

Voimme nähdä, miten Saatana yrittää turmella ihmisen perimän niin, että Jeesus Kristus, Jumalan Poika, ei voisi tulla maailmaan. Verenperimän piti olla puhdas.

Näemme tässä, miten Jumala hallitsee, ja miten Hän jatkaa suunnitelmansa toteuttamista. Hänen valtakuntansa tulee, Hänen tahtonsa tapahtuu, todellisuudessa.

9. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 9
12.5.2008
1.Moos.11:1: ’Ja kaikessa maassa oli yksi kieli ja yksi puheenparsi.’

Kun katsomme näitä Jumalan Sanan huippupaikkoja, meidän tulee muistaa, että Jumala toimii oman valtakuntansa vakiinnuttamiseksi maan päällä, ja ihminen on Hänen yhteistyökumppaninsa tässä toimessa. Koska saatana ryösti petoksella ensimmäisiltä ihmisiltä oikeuden hallita tätä maata, Jumala toimii sen tilanteen palauttamiseksi ennalleen.

Sen saavuttamiseksi Jumalan täytyy tehdä monia asioita. Ensinnä ihminen pitää lunastaa ja toiseksi saatana ja hänen työnsä täytyy tuhota. Olemme jo nähneet 1.Moos.3:15:ssä, että vaimon siemen, joka tulee maailmaan, tuhoaa lopullisesti saatanan ja tuo samanaikaisesti ihmiselle vanhurskauden niin, että langennut ihminen voi tulla lunastetuksi.

Saatanan tarkoitus on pysäyttää tuo suunnitelma, mutta hän ei siinä onnistu. Tässä 1.Moos. 11 luvussa näemme taas yhden hänen hyökkäyksensä. Meidän pitää katsoa useita asioita. Ensiksikin näemme Jumalan tuomion, Jumalan armon ja myös Jumalan suunnitelman, kun Hän jatkuvasti tähtää valtakuntansa vakiinnuttamiseen maailmassa.

Saatana löysi itselleen alttiin kumppanin ja apurin Nimrodissa, joka oli Haamin jälkeläinen, kun hän yritti estää Jumalan suunnitelman toteutumista. Tämän yksinvaltiaan alaisuudessa näemme ihmiskunnan kapinoivan Jumalaa vastaan. Näemme heidän kokoontuvan yhteen sen sijaan, että he olisivat täyttäneet koko maan. Näemme myös epäuskon. Jumala oli luvannut, ettei Hän enää tuhoaisi maata vedenpaisumuksessa, mutta tässä ihmiset rakentavat tornia vedenkestävästä materiaalista. 1.Moos.11:3-4: Ja he sanoivat toisillensa: ’Tulkaa, tehkäämme tiiliä ja polttakaamme ne koviksi.’ Ja tiiliä he käyttivät kivenä ja maapihkaa (engl. tervaa) he käyttivät laastina. Ja he sanoivat: Tulkaa, rakentakaamme itsellemme kaupunki, ja torni, jonka huippu ulottuu taivaaseen, ja tehkäämme itsellemme nimi, ettemme hajaantuisi yli kaiken maan.’

Jumala tuli alas, sekoitti heidän kielensä ja niin hajotti heidät. Jumalan suunnitelma oli ’hajota ja hallitse’. Jumala jakoi ihmiskunnan pieniksi perheiksi, kieliryhmiksi, ja he alkoivat hajaantua. Miten usein olemmekaan pyrkineet todistamaan jollekin ihmisryhmälle ja huomanneet heidän kannustavan toisiaan kapinoimaan julistustamme vastaan. Ratkaisu on ’hajota ja hallitse’.

Tässä kielten sekaannuksessa näemme Jumalan tuomion, kun Hän jakaa ihmiskunnan, mutta näemme myös Hänen suunnitelmansa. Hän haluaa voittaa heidät yksitellen, kieliryhmä kerrallaan, perhe kerrallaan.

Tätä varten Hänen täytyy valita yksi. Sen tähden luemme 1.Moos.12:1-3: ’Ja Herra sanoi Abramille: ’Lähde maastasi, suvustasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan. Niin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sän olet tuleva siunaukseksi. Ja minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä.’

Jumala siis valitsi Abramin ja siunasi hänet. Mikä on tämän siunauksen ydin? Että ’kaikki sukukunnat tulevat sinussa siunatuiksi.’ Jumala on ottanut taas yhden jättiaskelen kohti ihmisen lunastusta ja valtakuntansa perustamista maan päälle.

Jos katsomme historiaa tältä kannalta, mitä Jumala tekee, näemme tarkoituksen – suunnitelman, joka toteutuu maailmassa. Eräältä opiskelijalta kysyttiin: Mitä historia on? Hänen vastauksensa: ’Vain v*:n tapahtuma tapahtuman jälkeen.’ Pelkään, että tämä on useimpien ihmisten käsitys historiasta – tapahtuma toisensa jälkeen vailla mitään suunnitelmaa tai rytmiä. Historia on kuitenkin enemmän. Se on Jumalan lunastussuunnitelma ihmisen saattamiseksi takaisin Jumalan alkuperäiseen suunnitelmaan ja Hänen valtakuntansa perustamiseksi tänne maan päälle. ’Tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaissa.’

10. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 10
13.5.2008
1. Moos.12:1: ’Ja Herra sanoi Abramille: ’Lähde maastasi, suvustasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan.’

Kuten edellisessä kirjeessäni sanoin, Jumala jakoi ihmiskunnan pieniksi perheiksi ja kieliryhmiksi ajatellen heidän voittamistaan yksitellen, mutta sen saavuttaakseen Hänen täytyi valita yksi. Tämän Hän tekee 1. Moos.12:ssa. Luvun ensimmäiset neljä jaetta ovat Raamatun tärkeimpiä jakeita.

On mielenkiintoista, että Jumala sanoi: ’lähde siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan’. Hän ei sanonut ’maahan, jonka minä annan sinulle’. Se tapahtui vasta myöhemmin. Abramin täytyi ensin totella. Kun hän otti uskon askeleita, hän sai lupauksen, että maa annettaisiin hänen jälkeläisilleen.

Minusta meidän on tärkeää huomata, että Jumala kouluttaa niitä, jotka Hän valitsee. Kuten sanoin aiemmin, ihmisten tahtoessa saada jotain aikaan he perustavat komitean, mutta Jumalan halutessa tehdä jotain Hän etsii ihmisen. Löydettyään ihmisen Jumala vie hänet puhdistavan tulensa läpi näin valmistaen ihmisen tehtävään, joka Jumalalla hänelle on.

Näemme tämän koulutuksen Abramin elämässä. Mitä Jumala sanoi hänelle? ’Lähde maastasi, suvuastasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan.’ Lähtiessään Abram kuitenkin ottaa mukaansa veljenpoikansa Lootin ja isänsä Terahin. Myöhemmin näemme, että Abram joutuu luopumaan isästään kuoleman ja Lootista riidan kautta.

Abram lähtee kohti Kaanaan maata, ja kun hän tulee perille, Herra lupaa maan hänelle ja hänen jälkeläisilleen. 1.Moos.12:7: ’Herra ilmestyi Abramille ja sanoi: ’Sinun jälkeläisillesi minä annan tämän maan.’ Niin hän rakensi sinne alttarin Herralle, joka oli hänelle ilmestynyt.’

Jumala valmistaa Abramia uskon isäksi. Jumala tuo hänet Kaanaan maahan ja lupaa antaa maan hänen jälkeläisilleen. Saapuessaan Abram näkee, että maassa on nälänhätä, ja luemme, että hän lähti Egyptiin. Miksi? 1.Moos.12:10: ’Niin tuli nälänhätä maahan, ja Abram meni Egyptiin, asuakseen siellä jonkin aikaa, sillä nälänhätä oli maassa kova.’ Jumala ei kehottanut Abramia lähtemään Egyptiin. Näemme, miten Abram vaaransi vaimonsa ja elää petollisesti Egyptissä.

Kun faaraolle selviää totuus Abramin vaimosta (että hän on itse asiassa Abramin vaimo eikä sisar), hän kohtelee Abramia kuninkaallisesti ja antaa hänelle rikkauksia. Tämä on mielenkiintoista, koska kun Loot myöhemmin joutuu vangiksi idän kuninkaiden maassa, Sodoman kuningas sanoo Abramille, että tämä voi pitää kaiken tavaransa kunhan vapauttaa ihmiset. Abram sanoo: ’Minä nostan käteni Herran, Jumalan, Korkeimman, taivaan ja maan luojan puoleen ja vannon: En totisesti ota, en langan päätä, en kengän paulaa enkä mitään muuta, mikä on sinun, ettet sanoisi: ’Minä olen tehnyt Abramin rikkaaksi’. En tahdo mitään, paitsi mitä palvelijat ovat kuluttaneet ja mikä on niille miehille tuleva, jotka minua seurasivat, Aanerille, Eskolille ja Mamrelel; he saakoot osansa.’ 1.Moos.14:22-24

Kysymys kuuluukin: Koska Abram nosti kätensä ja vannoi, ettei ottaisi mitään, etteivät ihmiset pääsisi sanomaan ’Minä tein Abramista rikkaan’? Uskoisin, että tämä tapahtui Egyptin kokemusten jälkeen. Abram oppi kuuntelemaan Jumalaa ja kasvamaan uskossa, jotta hänestä tulisi uskon isä.

Abramin elämässä näet testin toisensa jälkeen, ja lopulta ne vahvistivat hänen uskoaan. Tietenkin viimeinen, ankarin testi oli 1.Moos.22, jossa Herra pyytää Abramia uhraamaan poikansa Iisakin. Kaikessa tässä näemme vähitellen muotoutuvan mallin, jossa Jumala tuo omansa koettelemusten läpi, jotta he olisivat Mestarin käyttöön sopivia aseita. Ensin näemme käskyn: Mene. Tätä seuranneen kuuliaisuuden jälkeen näemme ilmestyksen. Sitten näemme testin, ja kun se on läpäisty, Jumala antaa entistä suuremman ilmestyksen.

Muistathan, mitä varten kirjoitan näitä viikkoviestejäni. Jumala tahtoo perustaa valtakuntansa tänne maan päälle, ja Hän tekee sen niiden miesten ja naisten kautta, jotka on lunastettu ja testattu, ja jotka ovat kulkeneet puhdistavan tulen läpi ja ovat nyt valmiit Mestarin käyttöön. Abram ei ole vain ’uskon isä’, vaan myös esikuvamme, johon Paavali myöhemmin viittaa Roomalaiskirjeessään.

11. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 11
20.5.2008
1.Moos.12:1: Herra sanoi Abramille: ’Lähde maastasi, suvustasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan.’

Jumala siunasi Abramin, ja siunaus välittyi myös Iisakille ja Jaakobille. Abramin lailla hekin kuitenkin joutuivat käymään läpi omat kiusauksensa ja koettelemuksensa, jotka toivat heidät sille paikalle, missä Herra saattoi heitä käyttää.

Viime kirjeeni lopulla kirjoitin: ’Jumala perustaa valtakuntansa tähän maailmaan, ja Hän tekee sen niiden miesten ja naisten kautta, jotka on lunastettu ja koeteltu, ja jotka ovat kulkeneet puhdistavan tulen läpi ja ovat nyt valmiita Herransa käyttöön.’

Jumala käyttää niitä miehiä ja naisia, joilla on luonnetta. Mitä luonne on?
’Luonne on enemmän kuin älykkyys. Suuri sielu paitsi ajattelee vahvasti myös elää vahvasti.’ – Ralph Waldo Emerson

’Luonne on kuin puu, ja maine on kuin varjo. Varjo on sitä, mitä ajattelemme sen olevan. Puu on totta.’ – Abraham Lincoln

’Johtajuus on vahva yhdistelmä strategiaa ja luonnetta. Jos jompikumpi on pakko hylätä, pärjäät paremmin ilman strategiaa.’ – Kenraali H. Norman Schwartzkopf

’Luonteet eivät muutu. Mielipiteet voivat muuttua, mutta luonteet ainoastaan kehittyvät.’ – Benjamin Disraeli

’Kaikista kunnioitettavien ihmisten ominaisuuksista mikään ei ole arvokkaampi kuin luonne.’

Jaak.1:3-4: ’…teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa saa aikaan kärsivällisyyttä…’ Luonne ei kehity koeputkessa, se ei synny asian tutkimisesta luokkahuoneessa. Se ei myöskään kehity siitä, että luet kirjan luonteen kehittymisestä.

Luonne syntyy elämän koettelemusten kautta. Nämä koettelemukset kohtaavat meitä kaikkia. Billy Graham on sanonut: ’Parhaimmillaan elämämme on täynnä ongelmia.’ Kun olemme täyttyneet Pyhällä Hengellä ja vaellamme päivittäin Hengessä, Henki johtaa meidät näitten vaikeitten aikojen läpi ja tekee meissä sitä työtä, jonka Hän näkee tarpeelliseksi.

Meidän tulee kuitenkin ymmärtää, mitä Jumala tekee meidän elämässämme. Room.5:3 Paavali kirjoittaa: ’Me iloitsemme kärsimyksessämme.’ Miksi? Koska hän sanoo, että me ’tiedämme’, mitä se saa aikaan meissä.

Kaikissa poliittisissa kampanjoissa täällä Yhdysvalloissa samoin kuin muuallakin nousee esiin tämä kysymys: Onko ehdokkaan luonteella merkitystä? Ihmiset sanovat usein, että luonne ei ole tärkeä, tärkeää on se, mitä asioita ehdokas kannattaa. Onko todella? Chuck Colson kirjoitti jokin aikaa sitten asiasta, jota yritän tässä tuoda esiin.

Lehdessään ’BreakPoint’ hän kirjoitti 14. huhtikuuta 1992:

’Yksityinen moraali ja julkinen politiikka

Jokaisessa isossa vaalikampanjassa nousee esiin kysymys, josta tässä nykyisessä kampanjassa on jo keskusteltu: Onko ehdokkaan henkilökohtaisella moraalilla mitään merkitystä hänen julkisen elämänsä kannalta? Vuosien ajan liberaalien vastaus on ollut ’ei’: yksityiselämässään ihmiset saavat tehdä mitä haluavat, eikä se vaikuta heidän kykyynsä johtaa maata. Nyt konservatiivien johtaja John O’Sullivan, valtakunnallisen ’Review’-lehden toimittaja, on sanonut samoin, kun hän kirjoittaa mieluummin haluavan johtajaksi pätevän syntisen kuin epäpätevän pyhimyksen. Tässä perusolettamuksena on, että hallinnointiin vaaditaan ainoastaan teknistä pätevyyttä. Tämä olettamus on kuitenkin väärä. Todellisuudessa vallan käyttöön liittyy kokonainen elämänfilosofia – ja se puolestaan perustuu henkilökohtaisille valinnoillemme ja käytöksellemme.

Annan tässä vain yhden esimerkin – tärkeän esimerkin. Lähes kaikki nykyaikainen filosofia lainaa 1700-luvun ranskalaisen kirjailijan Jean Jack Rousseaun kirjoituksia.

Rousseau kuvaa poliittiset näkemykset kirjassaan ’Sosiaalinen sopimus’, jossa hän sanoo ihannevaltion olevan sellainen, joka vaatii täydellistä alamaisuutta.

Rousseau halusi valtion ottavan vastuun lasten kasvatuksesta, jotta se voisi aivopestä lapset omistamaan koko elämänsä valtion palvelemiseen.

Nämä ajatukset loivat pohjaa Ranskan vallankumoukselle ja Kolmannen Valtakunnan mahdille. Marx ja Lenin omaksuivat ne, ja niistä tuli osa kommunismin perustaa. Ne vaikuttivat myös Pol Potin ja hänen Pariisissa koulutettujen kommunistiensa joukkoihin, jotka surmasivat neljänneksen Kamputsean kansasta pyrkiessään muodostamaan totalitaristisen valtion.

Mistä Rousseau sai tämän kammottavan käsityksensä valtiosta?

Jos katsomme hänen elämäänsä, vastaus on selkeä. Rousseau oli ajelehtija ja boheemi. Hänellä oli useita naissuhteita, ja suurimman osan aikuisikäänsä hän eli rakastajattarensa, nuoren Therese-nimisen pyykkärinaisen kanssa. Kun Therese synnytti lapsen, Rousseaulla oli edessään iso haaste: asettuisiko hän aloilleen ja hyväksyisi perheen ja isyyden haasteen? Hänen vastauksensa oli ’ei’. Rousseau sanoi, että lapset tukahduttaisivat hänen elämäntapansa ja latistaisivat hänen ’julkkisasemansa’ sen ajan yhteiskunnassa.

Hän sai suostuteltua Theresen luovuttamaan heidän lapsensa orpokotiin. (Nykypäivänä heidän ratkaisunsa olisi ollut abortti.) Vuosien myötä Rousseau sai viisi lasta. Jokainen jätettiin vauvana orpokodin rappusille. Kun Rousseaun ystävät arvostelivat häntä, hän yritti hakea oikeutusta toiminnalleen. Hän iski heitä vastaan väitteellä, että lapsista luopuminen oli itse asiassa parasta, mitä hän saattoi heidän hyväkseen tehdä. Valtio kasvattaisi ja kouluttaisi heidät paremmin kuin hän. Valtio olisi parempi isä.

Nämä ajatukset tulivat myöhemmin Rousseaun poliittisen filosofian ytimeksi.

Pyytäessään valtiota toimimaan isänä lapsilleen hän loi teorian valtiosta meidän kaikkien isänä. Valtion pitäisi olla vastuussa meidän mielemme muokkaamisesta ja meidän uskollisuutemme kohdentamisesta. Historioitsija Paul Johnsonin sanoin, Rousseau näki kaikki kansalaiset ’isän puolelta orpoina’.

Rousseau olisi ehkä kauhistunut, jos hän olisi tiennyt, miten paljon 1900-luvun julmuuksia –keskitysleirit, valeoikeudenkäynnit, kansanmurhat – seurasi hänen ponnisteluistaan oman vastuuttomuutensa perustelemiseksi.’

Kaikki pohjaa luonteeseen… Kun puhutaan hallitsemisesta Jumalan valtakunnassa, tehtävä kuuluu miehille ja naisille, joilla on Kristuksen luonne.

12. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 12
2.6.2008
1. Moos. 32:28: ’Sinun nimesi älköön enää olko Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet taistellut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut.’

Tänä vuonna, 2008, juhlimme Israelin valtion syntymisen 60-vuotisjuhlaa. Vaikka Israelin kansakunta perustettiin jo kauan sitten, Herran kurituksena Israelin kansa on ollut hajotettuna kaikkialle maailmaan kaksituhatta vuotta. 60 vuotta sitten he palasivat takaisin kansakuntana.

Mitä tämä merkitsee Jumalan valtakunnalle? Meidän täytyy muistaa, että kun Jumala jakoi ihmiskunnan pieniin kieliryhmiin ja perheisiin, Hänen suunnitelmansa oli voittaa ne kieliryhmä kerrallaan, perhe kerrallaan. Voidakseen tehdä sen Hänen täytyi kuitenkin valita yksi ja siunata se, jotta se voisi olla siunaukseksi kaikille muille.

Tämän Jumala teki valitsemalla Abramin, josta myöhemmin tuli Abraham. Abrahamista syntyi Iisak ja Jaakob, ja tässä tekstissä luemme, että Jaakobin uudeksi nimeksi tuli Israel, joka tarkoittaa ’Jumalan prinssi’. Jaakob sai 12 poikaa, joista lopulta kasvoi Israelina tunnettu kansa.

Israel oli Jumalan valittu kansa, joka edusti Häntä muiden kansojen joukossa. Jumala aikoi toimia oman kansansa Israelin kautta tehdäkseen itsensä tunnetuksi ja tuodakseen Poikansa maailmaan. Jumala oli kehottanut Abramia lähtemään maahan, jonka Hän näyttäisi hänelle ja myöhemmin antaisi hänelle omaksi. Tämä maa sijaitsi Välimeren itäpäässä, ja se oli erittäin arvokas maa-alue. Se yhdisti Aasian, Afrikan ja Euroopan. Kaikki armeijan ja kauppiaiden reitit näille alueille kulkisivat Israelin kautta.

Jumalan suunnitelman Israelille täytyi olla keskihakuinen. Kaikki tulisivat Israeliin ja näkisivät kansan, joka on erilainen kuin muut. Heräisi kysymys: miksi he ovat erilaisia? Ja vastaus olisi: He palvelevat Ainoaa tosi Jumalaa. Israel olisi joko Jumalan armon tai Hänen tuomionsa todistaja. Israel saattoi valita jommankumman.

Hyvä esimerkki tästä on Saban kuningattaren tulo kuulemaan ja näkemään Salomon viisautta. 2.Aik.9:3-4: ’Kun Saban kuningatar näki kaiken Salomon viisauden, linnan, jonka hän oli rakentanut, ruuat hänen pöydällänsä, kuinka hänen palvelijansa asuivat ja hänen palvelusväkensä palveli ja kuinka he olivat puetut, ja näki hänen juomanlaskijansa ja kuinka he olivat puetut, ja hänen yläsalinsa, josta hän nousi Herran temppeliin, meni hän miltei hengettömäksi.’

Jumalan kansan historia on nousujen ja laskujen historiaa. Tarkoitan, että oli aikoja, jolloin kansalla oli suuria johtajia ja he edistyivät, mutta näyttää siltä, että he usein luisuivat hengelliseen välinpitämättömyyteen ja Jumalan tuomio toteutui. Silloinkin he olivat todistuksena siitä, että Jumala on Jumala.

Luemme 5.Moos.29:24-26: ’Silloin kaikki kansat kysyvät: ’Minkätähden Herra on näin tehnyt tälle maalle? Mistä tämä hänen suuri vihansa hehku?’ Silloin vastataan: ’Siitä, että he hylkäsivät Herran, isiensä Jumalan liiton, jonka hän teki heidän kanssansa viedessään heidät pois Egyptin maasta.’

Jumala nosti profeettoja. Profeetallisista kirjoista 12 on ajalta ennen pakkosiirtolaisuutta, viisi ajalta pakolaisuuden jälkeen. Viisi pakolaisuuden jälkeen syntynyttä ovat Hesekiel, Daniel, Haggai, Sakarja ja Malakia. Kaikki muut ajoittuvat Jerusalemin kukistumista ja juutalaisten pakkosiirtolaisuutta Babyloniassa edeltävälle kaudelle, paitsi Jeremia, viimeinen pakkosiirtolaisuutta edeltävä profeetta, joka itse asiassa eli tuon surullisen ajan keskellä ja kirjoitti Valitusvirret sen muistona.

Näillä profeetoilla oli sana Herralta. Luemme usein: ’näin sanoo Herra’. He huusivat Israelin kansalle muistuttaen, että nämä ovat Jumalan kansa, ja kehottivat kansaa pitämään mielessään sen kohtalon, jonka Jumala oli heille tarkoittanut. Joskus kansa kuunteli profeettojen kautta tulevaa Jumalan sanaa ja katuivat, ja silloin Jumalan valtakunta eteni, mutta usein kansa ei kuunnellut, ja lopulta heidät vietiin pakkosiirtolaisuuteen. Tämän takia meillä on profeetallisia kirjoja kausilta ennen pakkosiirtolaisuutta ja sen jälkeen.

Hesekielin näyssä kirjan ensimmäisessä luvussa luemme ’minä näin’, ’minä kaaduin’, ’minä kuulin’. Tällaisia profeetat olivat. Mutta heti, kun Hesekiel oli ’kasvoillaan’, Jumalan Henki nosti hänet ’jaloilleen’ (2:2). Lukekaamme, huomatkaamme, oppikaamme!

13. Miksi vastustamme homojen avioliittoja?
4.6.2008
Miksi vastustamme homojen avioliittoja?

Pari viikkoa sitten Kalifornian korkein oikeus määritteli avioliiton uudelleen sanoessaan, että homoseksuaaleilla ja lesboilla on perustuslaillinen oikeus avioliittoon. Kesäkuun 17 päivä 2008 ihmisiä tulee kaikkialta Yhdysvalloista Kaliforniaan vihittäviksi. Haluan keskustella tästä aiheesta tämän viikon kirjeessäni. Tämä kirje on tavallista pidempi, mutta yrittäkää kestää.

Millä perusteilla voimme sanoa vastustavamme homoavioliittoja, jos jätämme uskonnon pois keskustelusta? Bill O’Reilly esitti tämän kysymyksen omassa radio-ohjelmassaan konservatiivipuolueen edustajalle ja jäi vaille tyydyttävää vastausta. Minusta on tärkeää että meillä Jumalan kansana on syy toivoon, joka meillä on, ja että kykenemme vastaamaan, kun meiltä kysytään, miksi vastustamme joitakin asioita.

Saatana käyttää diapraxis-nimellä tunnettua maailmankuvaa. Nimi koostuu kahdesta sanasta: ’dialektiikka’ tarkoittaa keskustelua ongelmien ratkaisemiseksi, ja ’praxis’ tarkoittaa toimintaa, käytäntöä. ’Diapraxis’ merkitsee siis keskustelun harjoittamista ongelman ratkaisemiseksi. Se koostuu kolmesta elementistä: teesi, antiteesi ja synteesi.

Näemme, miten saatana toteutti tätä jo paratiisissa, ihmiskunnan historian aamunkoitteessa. Teesi on Jumalan sana: älä syö hyvän ja pahan tiedon puusta. Saatana tarjoaa antiteesin esittäessään tuosta puusta syömisen edut, ja synteesi eli lopputulos on, että hedelmä sopii ruuaksi hyvin, ja he söivät siitä. Tämän teon seuraukset me tiedämme.

Näemme diapraxis-ajattelun myös tämän päivän homoseksuaalisuudessa. Ensin meillä on Jumalan teesi, että se on syntiä. Saatanan antiteesi on, että Jeesus rakastaa jokaista, ja meidänkin tulisi rakastaa jokaista. Synteesi (seuraus) on, että seurakunta hyväksyy tai sietää synnin, koska se rakastaa syntistä.

Olen katsellut, mitä olen tietokoneelleni vuosien mittaan kerännyt tästä aiheesta. Tässä ajatuksiani ja joidenkin muiden sanomisia homoseksuaalisuudesta.

Bill Bennettin perusteluja homoavioliittoja vastaan:

Miehen ja naisen välinen avioliitto tuo yhteiskuntaan vakauden, joka tarvitaan yhteiskunnan pitämiseksi vahvana ja terveenä.
Kaikki, mikä muuttaa avioliittoa, heikentää sitä, ja se puolestaan heikentää yhteiskuntaa.
On oikeus avioliittoon miehen tai naisen kanssa, mutta ei oikeutta muuttaa avioliittoa.
Perustuslaillisesti se avaisi tien moniavioisuuteen.
Avoin avioliitto, avioero ilman syyllisen nimeämistä, kaikki nämä kokeilut ovat heikentäneet avioliittoa.
Miksi tämä olisi haitallista heterojen avioliitolle? Sanoilla on merkitystä. Avioliiton määritelmä. Avioliiton tehtävä on sivistää miehiä, suojella naisia ja kasvattaa lapsia. Olemme siirtyneet niin kauas niin nopeasti, että olemme unohtaneet, mitä varten avioliitto on.
Tutkimus osoittaa, että lapsi pärjää paremmin perheessä, jossa on mies ja nainen kuten luonto tarkoitti.
Homoseksuaalit etsivät laillisuutta. Se on osoitettu Norjassa ja Ruotsissa.

KIISTA HOMOAVIOLIITOISTA

Miksi haluamme muuttaa avioliiton määritelmää joidenkin harvojen (homojen) miellyttämiseksi? Ajatellaan esimerkiksi miestä, joka törmää autollaan jyrkänteen reunalla olevaan kaiteeseen. Suutuspäissään hän haluaa poistaa kaiteen. Seuraukset ovat katastrofaaliset. Sama pätee avioliittoon. Poistamme kaiteen, jos muutamme avioliiton määritelmää, että se on yhden miehen ja yhden naisen välinen liitto.

Toinen ajatus tähän on kysymys, miksi meidän pitäisi muuttaa jotain, mikä on toiminut tuhansia vuosia, ja mikä vahvistetaan kaikissa valtauskonnoissa, vain joidenkin harvojen edun nimissä? Kyseinen vähemmistö sanoo, ettei sillä ole merkitystä, mutta onko se totta? En usko. Aina, kun muutat jotain, heikennät sitä. Avioliitto heikkenee, jos sitä muutetaan.

Avioliitto on jo heikentynyt. Näemme sen heteroenemmistössä. Näemme myös, mitä haittaa yhteiskunnallemme on ollut isien poissaolosta lasten elämässä, särkyneistä kodeista ja kaikesta sen tuomasta sotkusta. Avioliiton muuttaminen vielä enemmän hyväksymällä homojen ja lesbojen ’avioliitot’ vaikuttaisi vielä enemmän kulttuuriimme ja elämäntapaamme.

HOMOSEKSUAALISUUDEN VASTAISET PERUSTELUT

Meidän herätyskristittyjen on aika ajatella tätä kriittisesti. 60% 18-29-vuotiaista ei pidä homoseksuaalisuutta vääränä. Miksi?

Jotkut nuoret sanovat: Miksi joidenkin pitäisi tukahduttaa halunsa, kun toisten ei tarvitse? Mitä väärää on omien halujemme mukaan toimimisessa?

Meidän täytyy katsoa luontoa. Putkitöitä tehdessäni tarvitsin sekä ’tyttö’- että ’poika’-osia. Millaisen systeemin olisin voinut rakentaa vain yhdenlaisista osista? Se ei olisi ollut kovin kestävä. Miksi kuvittelemme voivamme rakentaa yhteiskunnan vain yhtä sukupuolta olevista ihmisistä? Se ei onnistu. Tässä luonto osoittaa meille, että homoseksuaalisuus on väärin.

On myös mielenkiintoista nähdä, että homo- ja lesbosuhteissa yleensä toinen osapuoli on ’maskuliininen’ ja toinen ’feminiininen’. Tämä näyttäisi osoittavan, että meihin on sisäänrakennettu tieto siitä, että mies ja nainen kuuluvat yhteen.

PERUSTELUT HOMOJEN ADOPTIO-OIKEUTTA VASTAAN

Kun kerran meillä on orpoja, eikö olisi parempi, että homoparit adoptoivat heitä, kuin että heitä siirrellään kasvatusperheestä toiseen?

Näin esitettynä kysymys kuulostaa hyvältä ja huolehtivalta. Homoparien adoptio-oikeuden puolustajat sanovat, että heteropari olisi parempi, mutta ellei se ole mahdollista, silloin tämä vaihtoehto on parempi kuin ei mitään. Kuulostaa toki hyvältä, mutta onko homoparin adoptio pitkällä tähtäimellä hyvä?

Tiedän sen olevan väärin Raamatun mukaan, mutta koska nykyinen maailmankuva ei enää ole juutalaiskristillinen, emme voi käyttää tätä perusteluna väittelyssä.

Mitä siis voimme sanoa? Millä voimme perustella väitteemme? Ensinnä voimme käyttää luonnon näkökulmaa perustelunamme. Tiedämme homoseksuaalisen elämäntavan olevan poikkeama luonnon järjestyksestä. Tämä on ilmeistä. Mies ja nainen sopivat yhteen kuin käsi ja hansikas, mutta kaksi samaa sukupuolta olevaa yhdessä on luonnon vastaista.

Jos siis homoelämäntapa on luonnonvastainen, voiko se tarjota vakaan elinympäristön adoptoitavalle lapselle? Väitän, että ei voi. Miksi? Jos lähtökohta on väärä, myös lopputulos on väärä.

Toiseksi vastustan sitä myös koska on kirjaimellisesti miljoonia hyviä heteropareja tai perheitä, jotka haluaisivat adoptiota, mutta järjestelmä ei toimi, se ei saata yhteen adoptiohaluisia ja adoptoitavia. Parien pitää usein matkustaa Ukrainaan, Brasiliaan, Intiaan tai muualle hakemaan adoptiolasta. Meidän pitää korjata tilanne täällä.

Kolmanneksi, homoyhteisöt haluavat laillistaa elämäntapansa. He haluavat hyväksyntää. Lasten adoptointi on työkalu sen tavoittelemisessa, että kulttuurimme hyväksyisi homoseksuaalisuuden normaalina elämäntapana.

Jos homoseksuaalisuus on poikkeama luonnon järjestyksestä, kuten uskon, haluammeko hyväksyä kulttuuriimme jotain luonnonvastaista? Tämä on yksi kulttuurimme nykypäivän ongelmista. Olemme sallineet liian paljon poikkeamia, ja näemme tulokset ympärillämme. Haluammeko lisää? Vastaan: ei!

Vaikka homoparit kuinka yrittäisivät, he eivät pysty toteuttamaan kolmea tärkeää heteroparin suhdetta, jotka lasten täytyy saada nähdä kotonaan: aviomies ja vaimo, isä ja äiti, mies ja nainen.

’Luonnonlaki, maalaisjärki, historia ja tiede osoittavat meille, että homoseksuaalisen suhteen perusolemus riistää lapselta hänen tarvitsemansa tasapainoisen tunneympäristön.’ – Armstrong Williams

Homoja ja lesboja kohdatessamme tarvitsemme myötätuntoa ja rakkautta. Rakasta syntistä, mutta älä syntiä, on totta. Me herätyskristityt olemme usein tehneet virheitä tuomitessamme, emmekä aina ole olleet kovin rakastavia. Pyrkikäämme kaikessa Kristuksen kaltaisuuteen.

14. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 13
11.6.2008

Hes.22:30: ’Minä etsin heidän joukostansa miestä, joka korjaisi muurin ja seisoisi muurinaukossa minun edessäni maan puolesta, etten minä sitä hävittäisi, mutta en löytänyt.’

Miten totta onkaan, että kun Jumala haluaa, että joku asia tulee tehdyksi, Hän etsii yhtä ihmistä. Kun ihminen haluaa, että joku asia tulee tehdyksi, hän muodostaa komitean. Jumalan toimintatapa on ihminen. Olemme nähneet Vanhassa Testamentissa, miten Jumalan antama viljelytehtävä muuttui lunastustehtäväksi, kun Herra siirtyi lähemmäs omaa päämääräänsä, ’tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaissa’.

Tämä Herran meille esittämä toteamus siitä, miten meidän tulisi rukoilla, ei ole ainoastaan vetoomus, vaan enemmänkin profeetallinen sana, että Hänen valtakuntansa tulee ja Hänen tahtonsa tapahtuu täällä maan päällä.

Jos katsomme tätä läpi koko Raamatun, huomaamme yhden yhteisen tekijän nousevan esiin. Jumala käyttää lunastettua ihmistä toteuttamaan omaa suunnitelmaansa ja tavoitettaan. Kun alamme ajatella tätä, näemme suunnattoman suuren etuoikeuden samoin kuin meille uskotun vastuun.

1.Moos.3:15, sen jälkeen, kun Jumala on ilmaissut suunnitelmansa, näemme Jumalan toimivan Aabelin kautta. ’Herra katsoi Aabelin ja hänen uhrilahjansa puoleen’. Kun Kain oli surmannut veljensä Aabelin, Jumala nostaa esiin toisen, Seetin, jonka nimi merkitsee ’sijainen’.

Myöhemmin koko maailma tuhoutuu ihmisen sydämen pahuuden vuoksi. 1.Moos.6:5: ’Mutta kun Herra näki, että ihmisten pahuus oli suuri maan päällä ja että kaikki heidän sydämensä aivoitukset ja ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat…’ Näemme, että Jumala haki esiin yhden miehen, Nooan, ja hänen kauttaan Jumalan suunnitelma saattoi edetä.

Näimme, miten Nimrod tuli valtaan ja johti ihmiskunnan poispäin Jumalasta, ja ihmiskunta jakaantui pieniin perheisiin, kieliryhmiin, ja jälleen Jumala etsii miehen, Abramin, josta myöhemmin tuli Abraham, ja Jumalan suunnitelma etenee Abramin kautta. Näemme saman Abramin pojan Iisakin ja tämän pojan Jaakobin (josta myöhemmin tuli Israel, kun Jumala teki työnsä hänessä valmiiksi asti) elämässä.

Kun Israelin lapset ovat orjuudessa ja kahleissa Egyptissä, mitä Herra tekee? Hän lähettää miehen, jonka on valmistanut tuomaan heille vapauden. Vapaus tulee tämän miehen, Mooseksen, kautta, joka palaa Egyptiin vain sauva kädessään, astuu aikansa supervallan johtajan eteen ja näkee suuren vapautuksen. Mooseksen johdolla Israelin lapset vaeltavat erämaassa, kunnes he ovat vahvistuneet erämaan taisteluissa ja he menevät ottamaan haltuunsa Luvatun Maan, jonka Jumala on heille luvannut.

Herra valitsee yhden miehen, Joosuan, johtamaan heidät Luvattuun Maahan ja kukistamaan jättiläiset ja suuret, muurien ympäröimät kaupungit ja lopulta varmistamaan maan Jumalan kansalle. Siellä lopulta Jumalan 1.Moos.3:15:ssa lupaama siemen tulee maailmaan langenneen ihmisen takia.

Myöhemmin jälleen yksi mies, nuori paimenpoika Daavid, on Jumalan valmistama valtakunnan lujittaja. Kaikkien muiden paetessa hän astuu Goljatin eteen aseenaan linko ja sen kivet ja sanoo: ’Sinä tulet minua vastaan miekan, peitsen ja keihään voimalla, mutta minä tulen sinua vastaan Herran Sebaotin nimeen, Israelin sotajoukon Jumalan, jota sinä olet häväissyt.’ 1.Sam.17:45. Jumala käytti nuorta poikaa, josta vasta myöhemmin tulisi Israelin kuningas ja valtakunnan lujittaja.

Oli myös yksi mies, profeetta Elia, joka seisoi yksin Karmel-vuorella Baalin palvojia vastassa ja näki tulen tulevan alas taivaasta ja kuluttavan esille laitetun polttouhrin. Israelin lapset huusivat: ’Herra on Jumala! Herra on Jumala!’ 1.Kun.18:39. Astumalla esiin puolustamaan Jumalaa Elia, meidän kaltaisemme ihminen, toi israelilaisille takaisin valtakunnan.

Kuten Hebr.11 sanotaan: ’Ja mitä minä vielä sanoisin? Sillä minulta loppuisi aika, jos kertoisin Gideonista, Baarakista, Simsonista, Jeftasta, Daavidista ja Samuelista ja profeetoista, jotka uskon kautta kukistivat valtakuntia, pitivät vanhurskautta voimassa, saivat kokea lupauksien toteutumista, tukkivat jalopeurain kidat, sammuttivat tulen voiman, pääsivät miekanteriä pakoon, voimistuivat heikkoudesta, tulivat väkeviksi sodassa, ajoivat pakoon muukalaisten sotajoukot. On ollut vaimoja, jotka ylösnousemuksen kautta ovat saaneet kuolleensa takaisin. Toiset ovat antaneet kiduttaa itseään eivätkä ole ottaneet vastaan vapautusta, että saisivat paremman ylösnousemuksen; toiset taas ovat saaneet kokea pilkkaa ja ruoskimista, vieläpä kahleita ja vankeutta; heitä on kivitetty, kiusattu, rikki sahattu, miekalla surmattu; he ovat kierrelleet ympäri lampaannahoissa ja vuohennahoissa, puutteenalaisina, ahdistettuina, pahoinpideltyinä – he, jotka olivat liian hyviä tälle maailmalle – he ovat harhailleet erämaissa ja vuorilla ja luolissa ja maakuopissa.’ Hebr.11: 32-38.

Jumala etsii yhä miehiä ja naisia, joissa ja joiden kautta Hän voi toimia, jotta Hänen valtakuntansa tulisi ja Hänen tahtonsa tapahtuisi maan päällä niin kuin se tapahtuu taivaassa. Amen!

15. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 14
18.6.2008
Habakuk 1:3: ’Minkätähden sinä annat minun nähdä vääryyttä ja itse katselt turmiota? Minun edessäni on hävitys ja väkivalta; on syntynyt riita, ja on noussut tora.’

Matkustaessani eri puolilla maailmaa, jossa tapahtuu niin paljon ’pahoja’ asioita, minulta kysytään usein: Miksi Herra sallii tämän tapahtua? Tämä näyttää olleen myös profeetta Habakukin kysymys. Miksi, Jumala, voit nostaa kansan, joka on vielä huonompi kuin se, jota rankaiset, ja käyttää sitä oman tahtosi toteuttamiseen?

Kuka voi ymmärtää Jumalan mielen kaikki syvyydet. Hänen tiensä ovat korkeampia kuin meidän tiemme, ja hänen ajatuksensa ovat korkeampia kuin meidän ajatuksemme. Kuten Habakuk sanoi: Miksi, Jumala, sallit vääryyden, epäoikeudenmukaisuuden, väkivallan jne? Miksi et voi astua esiin ja tehdä jotain?

Jumalan Valtakuntaa tutkiessamme olemme nähneet, että tämä sotku on synnin seurausta. Joskus kauan sitten luotu olento, joka oli täydellisyyden mallikuva. täydellisen kaunis ja täynnä viisautta, halusi tulla Jumalan kaltaiseksi, Hes.28 ja Jes.14:13, 14. Häntä ei tuhottu, vaan hänet heitettiin maan päälle.

Kun Jumala loi Adamin ja Eevan, he olivat täydellisiä, ja heillä oli vapaa tahto. Heille annettiin vain yksi rajoitus, että he eivät saisi syödä hyvän ja pahan tiedon puusta. Tämän luodun olennon kiusaamina he päättivät toimia oman tahtonsa mukaan, ei Jumalan tahdon. Jumala oli sanonut, että siitä olisi vakavat seuraukset, ja näin tapahtui, ja tämän päivän maailmassa näemme, mihin se johti. Sodat, levottomuudet, epäoikeudenmukaisuus, väkivalta, ihminen ihmistä vastaan, sairaudet, tsunamit, maanjäristykset jne ovat kaikki osa tätä langennutta maailmaa.

Vastaus alussa esitettyyn kysymykseen on: Jumala toimii tuodakseen järjestyksen sinne, missä nyt on epäjärjestys, oikeuden sinne, missä on epäoikeudenmukaisuus, rauhan sinne, missä ei rauhaa ole. Joskus Jumala on puuttunut suoraan ihmisten asioihin toteuttaen oman tahtonsa välittömästi, mutta näin ei ole useinkaan tapahtunut. Tarkoittaako se, että Jumala ei välitä? Onko Hän Jumala, joka loi maailman ja maailmankaikkeuden, viritti sen ja jätti sen käymään omia aikojaan kuin kellon?

Ei, Raamattua tutkiessamme näemme, että Jumalalla on suunnitelma maailman muuttamiseksi oman mielensä mukaiseksi. Veljeni vaimo kirjoitti tästä aiheesta runon ’KUVITTELE’, jonka näette tässä.

Kuvittele maailma, tämä maailma, jossa jokainen kunnioittaa
ja palvelee taivallista Isäänsä.

Jossa kaikki käyttävät Jumalalta saamiaan kykyjä
ja voimaa (valtaa) toisten hyväksi.

Kuvittele maailma, jossa ei yksikään jää
vaille huomiota ja kunnioitusta, kohdusta alkaen.

Jossa jokaisesta lapsesta iloitaan ja heidät kasvatetaan
omien mahdollisuuksiensa täyteen toteuttamiseen.

Kuvittele maailma, jossa ei tarvita
suojelua, jossa ei tarvitse maksaa vakuutusmaksuja.

Jossa ei ole kuultukaan vahingoista, terrorista ja petollisuudesta.

Kuvittele maailma, jossa luottamus on yhtä luonnollista ja
varmaa kuin painovoima.

Jossa Jumalan lakia opetetaan ja noudatetaan joka kodissa.

Kuvittele maailma ilman epätoivoa ja kuolemaa.

Jossa sanat sairaus, riippuvaisuus ja tulehdus
ovat tuttuja vain historiankirjoista.

Kuvittele maailma, jossa ainoat vuotavat kyyneleet ovat
ilon ja kiitollisuuden kyyneleitä.

Jossa kunnioitus Jumalan koko luomakuntaa kohtaan on yhtä varmaa
kuin ilma, jota hengitämme.

Kuvittele maailma, josta ei löydy ainuttakaan hautausmaata.

Jossa jokainen perheenjäsen tunnetaan lukemattomien sukupolvien ajan.

Kuvittele maailma, jossa ei ole ahneutta, ja ainut velka
on rakkauden velka.

Jossa kukaan ei ole nälissään tai janoinen tai koditon.

Kuvittele maailma, jossa koko maa antaa
runsaan sadon joka vuosi.

Jossa Jumalan maa saa levätä tuottamisesta
joka seitsemännen vuoden.

Kuvittele maailma, jossa urheilu, rakentaminen, viihdeteollisuus ja markkinointi
ei mitenkään liity itsekkääseen kunnianhimoon ja oman kunnian etsimiseen.

Jossa jokainen laulu, juliste, elokuva, mainos ja
ihmisen pyrkimys rakentuu hyveelle.

Kuvittele maailma, jossa ei tarvita
varoituksia eikä elokuvien ikärajoja.

Jossa kaikki viihde ja opetus kasvattaa
jumalallista viisautta, tuottavuutta ja iloa maan päällä.

Kuvittele maailma, jossa ei käytetä rahajärjestelmää.

Jossa Isä antaa kaiken, mitä tarvitsemme elämään
ja rakkauteen, kun sitä pyydämme.

Kuvittele maailma, johon Jumala on tervetullut
asumaan ja vaeltamaan ympäriinsä.

Jossa ei ole demoneja, ei pimeyttä eikä epäilystä ihmisessä.

Kuvittele maailmoja, joita lahjakkaat ja taitavat
Jumalan lapset muovaavat.

Jossa mielikuvitus on pyhä ja siunattu halki ikuisuuden.

Jumala tekee työtä tällaisen maailman luomiseksi. Tätä työtä voidaan ajatella kolmena jättiaskeleena, joiden välissä on tuhansia vuosia.

Se alkoi, kun Jumala toi ihmisen eteensä ja antoi hänelle viljelytehtävän, 1.Moos.1:28.

1.    Ihminen lankesi armosta, ja siirryttiin lunastustehtävään, jossa Jumala valmistaa tietä Pojalleen, että hän voisi tulla maailmaan lunastamaan ihmiskunnan.
2.    Kun Poika tuli, kuoli ristillä maailman tähden ja nousi kuolleista, ihmiskunnalle annettiin entisen viljelytehtävän lisäksi myös lähetyskäsky, tehtävä saarnata Valtakunnan evankeliumia Hänen paluuseensa saakka.
3.    Kohta, hyvin pian saamme nähdä Kuninkaan kaikessa kirkkaudessaan, ja saamme hallita Hänen kanssaan tuhat vuotta ja rakentaa Valtakuntaa, jonka Hän haluaa.

Jumala siis välittää kaikesta, mitä täällä maa-planeetalla tapahtuu, ja Hän toimii oikeuden, rauhan ja sopusoinnun toteuttamiseksi, mutta Hän toimii omien ominaisuuksiensa rajoittamana. Mikä Jumala, mikä Lunastaja!

16. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 15
16.7.2008
Gal.4:4: ’Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen.’

Kun Jumala antoi ensimmäiselle miehelle ja ensimmäiselle naiselle viljelytehtävän mennä ja hallita, tarkoituksena oli Jumalan valtakunnan perustaminen maan päälle. Tarkoitus oli rakentaa Jumalan periaatteille, Hänen käskyilleen ja säädöksilleen perustuva sivilisaatio.

Ihminen kuitenkin lankesi tottelemattomuuteen, ja kuvaan astui lunastustehtävä. Jumala alkoi toimia tuodakseen lunastuksen, jotta lunastettuna ihminen voisi toteuttaa alkuperäistä viljelytehtävää. Saatana, ryöstäjä, pystyi saamaan jalansijan ihmisen tottelemattomuuden kautta ja rakensi oman valtakuntansa, jonka näemme toimivan tämän päivän maailmassa.

Me näemme Saatanan systeemin toimivan jokaisen ’portin’ kautta, olkoon kyseessä sitten politiikka, talous, tiedotusvälineet, viihdeteollisuus, koulutus tai lainsäädäntö. Toukokuussa 2008 neljä miestä päätti Kalifornian korkeimmassa oikeudessa, että avioliitto sellaisena kuin se on tunnettu viimeiset viisi tuhatta vuotta on vanhanaikainen, ja avioliiton pitää olla mahdollinen myös kahden miehen tai kahden naisen välillä, ei vain miehen ja naisen.

Babylonialainen Talmud-kirjallisuus osoittaa, että ainut muu historian aikakausi, jolloin homoseksuaalinen ’avioliitto’ on ollut valtion hyväksymä, oli Nooan aikana. Kautta historian homoseksuaalisuutta on aina ollut, mutta sillä ei ole ollut valtion hyväksyntää koskaan muulloin kuin Nooan aikana ja nyt. Mitä Jeesus sanoikaan? Matt.24:37-39: ’Sillä niin kuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan tulemus oleva. Sillä niin kuin ihmiset olivat niinä päivinä ennen vedenpaisumusta, söivät ja joivat, naivat ja naittivat, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, eivätkä tienneet, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja vei heidät kaikki; niin on myös Ihmisen Pojan tulemus oleva.’

Vanhassa Testamentissa näemme Jumalan toimivan lunastustehtävän toteuttamiseksi, jotta Hän toisi ihmisen takaisin hengellisesti siihen, missä hän voi tuntea Jumalan tahdon ja olla Jumalan edustaja maan päällä. Tämän saavuttaakseen Jumala lähetti Poikansa maailmaan, naisesta syntyneeksi, lain alaisuuteen syntyneeksi, lunastaakseen ne, jotka luottavat Häneen eivätkä omaan vanhurskauteensa.

Kun Jeesus aloitti julkisen toimintansa, Hänen ensimmäiset sanansa olivat Matt.4:17: ’(Siitä lähtien Jeelsus rupesi sarnaamaan ja sanomaan:) Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.’

Juuri ennen Jeesuksen julkisen toiminnan alkua Henki vei hänet erämaahan, missä paholainen kiusasi häntä. Minusta on mielenkiintoista, että Jeesuksen viimeisessä kiusauksessa / paholainen lupasi hänelle kaikki maailman valtakunnat, jos Jeesus vain kumartuisi palvomaan saatanaa. (suom.huom. kyseessä ei ollut viimeinen kiusaus, vaan toinen kolmesta) Luuk.4:5-7: ’Ja perkele vei hänet korkealle vuorelle ja näytti hänelle yhdessä tuokiossa kaikki maailman valtakunnat ja sanoi hänelle: ’Sinulle minä annan kaiken tämän valtapiirin ja sen loiston, sillä minun haltuuni se on annettu, ja minä annan sen, kenelle tahdon. Jos sinä siis kumarrut minun eteeni, niin tämä kaikki on oleva sinun.’

Jeesus tiesi jotain, mitä saatana ei tiennyt: että Jumalan valtakunta oli murtautumassa kaikkiin tämän maailman valtakuntiin. Kuningas oli saapunut, ja Hänen tehtävänsä oli alkamassa, joten Jeesus sanoi: ’Taivasten valtakunta on lähellä.’ 1.Joh.3:8: ’Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.’

Tämän vuoden kirjeessä numero 6 listasin 25 paholaisen tekoa, jotka Jeesus tuli tuhoamaan. Näemme Jeesuksen käsittelevän kaikkia näitä julkisen palvelutehtävänsä aikana: synti ja kapina, saatanan valta kansojen yli, kuoleman valta ja saatanan jatkuva pyhien vastustaminen tuhotaan tuhatvuotisessa valtakunnassa, mutta loput paholaisen teoista voimme voittaa jo tässä ajassa.

Meidän on tärkeää nähdä, mitä Herra tekee. Elämme pahoja aikoja, mutta tämä aika tarjoaa meille myös suuria mahdollisuuksia. Meidän täytyy tietää, mitä Herra tekee, jotta voimme toimia Hänen kanssaan.

17. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 16
20.7.2008
Matt.4:17: ’Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja sanomaan: ’Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.’

Jeesus aloitti julkisen toimintansa sanomalla, että Jumalan valtakunta on käsillä tai lähellä. Tämän Jeesus sanoi liittyen tilanteeseen, jossa saatana kiusasi Jeesusta erämaassa ennen Jeesuksen julkisen toiminnan alkua.

Kristuksen viimeinen kiusaus oli se, että Hänelle tarjottiin tämän maailman kaikkia valtakuntia, jos Hän, Kristus, vain polvistuisi ja palvoisi saatanaa. Jeesus tiesi jotain, mitä luulen, että saatana ei tiennyt: että Jumalan valtakunta tulisi pian tunkeutumaan kaikkiin tämän maailman valtakuntiin. Siksi uskon Herran sanoneen, että Jumalan valtakunta on lähellä.

Näyttää siltä, että Vanhassa Testamentissa tehtiin valmisteluja Kuninkaan tulolle tähän maailmaan. Gal.4:4 näemme, että Jeesus syntyi, kun aika oli oikea. Jeesus astui ihmiskunnan historiaan.

Meidän on tärkeää tajuta, että saatana on sulkenut ihmiskunnan pieniin valtakuntiin. Meitä eivät sulje näihin valtakuntiin teräskalterit vaan hyväksyntä ja hylätyksi tulemisen pelko. Ihmisen perustarpeisiin kuuluu hyväksytyksi tuleminen, olemmepa missä hyvänsä. Me haluamme, että meidät hyväksytään.

Jokainen näyttää kuuluvan johonkin valtakuntaan. Tyttärieni kasvuiässä heidän ystävänsä tulivat heille hyvin tärkeiksi jossain vaiheessa. Vaimoni ja minä saimme todeta tyttäriemme tekevän kaikenlaisia omituisia asioita hiuksilleen, vaatteita valitessaan ja musiikkia kuunnellessaan jne. Minkä takia? Heidät oli suljettu omaan pikku vankilaansa tai valtakuntaansa, ja hyväksytyksi tuleminen oli heille erittäin tärkeää. Jos he seurasivat ajan muotivirtauksia, heidät hyväksyttiin, jos eivät seuranneet, heidät hylättiin.

Nämä valtakunnat voivat olla hyvin erilaisia. Ajelimme vaimoni kanssa vuoristoon, ja siellä pysähdyimme kysymään tietä joukolta ihmisiä, jotka olivat tulleet paikalle maastoautoilla ja leiriytyneet. Tämä oli maastoautokerho, joka kokoontui viikonloppuisin ja lomilla. Tämä oli heidän pikku valtakuntansa, ja voidakseen säilyä valtakunnan kansalaisina heidän täytyi tietoisesti tai tiedostamatta hyväksyä ryhmän säännöt ja ehdot, ettei heitä hylättäisi. Hyväksyntä oli heidät sisällä pitävä kalteri.

Vuosia sitten maksoin matkani Intiasta Yhdysvaltoihin työllä höyrylaivassa. Kuuden viikon ajan olin ’teljettynä’ tähän merimiesten joukkoon matkallani takaisin Yhdysvaltoihin. Tämäkin oli yksi valtakunta. Valtakunta voi perustua yhteisille mieltymyksille, jaetulle vastenmielisyydelle, työlle, tietylle käyttäytymiselle, kielelle jne.

Voidaksemme välittää evankeliumin oikein meidän tulee ymmärtää, mikä on vastassamme, ja miten nämä valtakunnat toimivat. Työskennellessäni tuolla laivalla maksaakseni matkani takaisin Yhdysvaltoihin en täysin ymmärtänyt ryhmän toimintaa, mutta astuessani tuohon laivaan toin mukanani taivasten valtakunnan, ja kuuden viikon ajan taivasten valtakunta tunkeutui tähän valtakuntaan, jonka saatana oli luonut, ja joka koostui näistä merimiehistä.

Muistan yhden näistä merimiehistä, joka oli hyvin lähellä uskonratkaisua, mutta jokin pidätteli häntä. Kun kysyin häneltä, mikä häntä esti turvautumasta Kristukseen, hän sanoi pelkäävänsä, ettei pystyisi luopumaan herjaavasta puhetavastaan. Tämän miesjoukon puhetapa oli herjaava, ja tämä mies oli joukon kovaäänisin herjaaja. Sillä tavalla hän tuli hyväksytyksi joukkoon. Kun kutsumme ihmisiä ulos tämän maailman valtakunnista, joiden vankeina he ovat, ja sisälle Jumalan valtakuntaan, meidän täytyy huolehtia heidän tarpeestaan kokea ja nähdä, että heidät hyväksytään.

Jumalan valtakunnan laajentamiseksi meidän siis täytyy viedä meissä oleva taivasten valtakunta (Luuk.17:21: ’Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä.’) kaikkeen maailmaan ja tunkeutua kaikkiin tämän maailman valtakuntiin.

Ajattelen aiemmin mainitsemaani maastoautokerhoa. Tarvitsemme ihmisiä, joilla on taivasten valtakunta sisällään, ja jotka voivat liittyä tuohon kerhoon ja niin tuoda Jumalan valtakunnan heidän keskelleen. Koska kerho kokoontuu viikonloppuisin, se saattaa merkitä sunnuntain jumalanpalveluksista luopumista.

Tällä hetkellä teen työtä muutamien ihmisten kanssa, jotka haluavat käyttää koululaivaa Sierra Leonessa tuhansien nuorten miesten kouluttamiseen merimiehiksi. Nämä miehet on lapsuudessaan värvätty lapsisotilaiksi maassa tuolloin riehuneeseen sisällissotaan. Sota on nyt ohi. Mitä näiden nuorten miesten pitäisi tehdä, heillä ei ole koulutusta, ei työtä, ei toivoa, ei mitään mahdollisuuksia elämässä?

Samalla kun koulutamme heistä merimiehiä, meillä on myös mahdollisuus johtaa heidät Kristuksen luokse ja nähdä heistä kasvavan Hänen opetuslapsiaan, joka on Kuningas, ja kun he saavat työtä muilta laivoilta, he tuovat Jumalan valtakunnan tuohon valtakuntaan tullessaan.

Lopulta, ’seitsemäs enkeli puhalsi pasuunaan; niin taivaassa kuului suuria ääniä, jotka sanoivat: ’Maailman kuninkuus on tullut meidän Herrallemme ja Hänen Voidellullensa, ja hän on hallitseva aina ja iankaikkisesti.’

18. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 17
21.7.2008
Room.12:2: ’Älkää mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksenne kautta, tutkiaksenne, m ikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä.’

Jumala odottaa Kristuksen seurakunnalta paradigman siirtymää. Paradigman siirtymä tarkoittaa sitä, että alamme ajatella uudella tavalla. Siitä Paavali puhuu tässä Roomalaiskirjeen 12. luvussa, mielemme uudistuksesta. Seurakunnan tulee muuttaa ajattelutapansa.

Ajattelemme niin usein seurakuntaa rakennuksena, johon kokoonnumme tiettynä aikana tiettynä viikonpäivänä yhdessä rukoilemaan, kuulemaan Jumalan Sanan opetusta (ei aina), ja ylistämään. Joissakin kirkoissa saattaa olla parantumiskokouksia, todistuskokouksia jne.

Jossain kaupungissa saattaa olla useita tällaisia kokoontumisia. Niistä käytetään erilaisia nimityksiä, ja niissä saatetaan korostaa jotain oppia enemmän kuin muita. Näitä kokouksia nimitämme paikallisseurakunnaksi, ja kokoukset pidetään yleensä sunnuntaisin, myös Herran päiväksi kutsuttuna päivänä. Monille tämä merkitsee samaa kuin seurakunta. Tässä meidän pitää muuttaa ajatteluamme, meidän pitää kokea paradigman siirtymä.

Meidän täytyy ymmärtää, mikä seurakunta on. Kreikan kielessä seurakunnasta käytetty sana on ’ekklesia’. Uudessa Testamentissa seurakunta tarkoittaa ’Jumalan kansaa’. Uusi Testamentti käyttää sanaa ’ekklesia’ kahdella eri tavalla. Joskus sitä käytetään kokoontuneesta Jumalan kansasta, ja joskus taas Jumalan kansan kuvaamiseksi, kun he ovat hajallaan omissa työpaikoissaan. He ovat edelleen Jumalan kansa, seurakunta seitsemän päivää viikossa.

Yleensä kokoontuminen on yhtenä päivänä viikossa, kuusi päivää joka viikko seurakunta on hajaantuneena. Haluaisin mainita, että ’ekklesia’-sanaa käytettiin kreikan kielessä myös ihmisistä, jotka oli kutsuttu eroon väkijoukosta hallitsemaan ja tekemään päätöksiä koko väestön puolesta. He olivat hallintoelin. Haluaisin lisätä, että meidän seurakunnaksi nimittämämme ’Jumalan kansa’ on tarkoitettu hallintoelimeksi, jonka kautta Jumala voi käyttää valtaansa.

Muista, että 1.Moos.1:28 Jumala antoi meille viljelytehtävän. Sitä ei ole peruttu. Meidät on tarkoitettu Hänen hallintavaltaansa maan päällä käyttäväksi joukoksi. Edenin puutarhan kiusauksessa ihminen luopui tuosta asemasta. Viime viikkoina olen osoittanut, että Jumala on toiminut lunastaakseen ihmisen, jotta tämä voisi lunastettuna toimia Jumalan hallintavallan käyttäjänä maan päällä.

Meidän täytyy ymmärtää, että valtakunta ei ole sidottu paikallisen kirkon neljän seinän sisälle.

Jumalan valtakunnalla ei ole poliittisia rajoja, se ei voi liittyä YK:hon, se ei myönnä passeja, Jumalan valtakunta on kaikkialla, missä on joku, jolle Jeesus Kristus on Herra ja Kuningas. Niinpä, jos Jeesus on sinun Herrasi, Jumalan valtakunta on kaikkialla, minne sinä menet.

Jumala haluaa, että Hänen valtakuntansa arvot, siunaus ja vauraus eivät kuulu vain niille, jotka jo ovat sisällä Hänen valtakunnassaan, vaan että ne leviävät kauttamme koko yhteiskuntaan. Miksi? Jotta katsoessamme ympärillemme kylissämme ja kaupungeissamme, naapurustoissamme, seutukunnalla ja maassa, jossa asumme, näkisimme Jumalan valtakunnan arvot ja siunaukset.

Niinpä Jumalan viime vuosina Kristuksen ruumiille aiempaa selvemmin osoittama tehtävä on muuttaa yhteiskuntamme niin, että voimme nähdä Jumalan valtakunnan arvot kaikilla elämän alueilla. Sen takia Jeesus opetti meidät rukoilemaan: Isä meidän, joka olet taivaissa... tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaissa.

Meidän täytyy olla kansa, joka ajattelee valtakuntaa.

19. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 18
24.7.2008
Luuk.17:20-21: ’Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: ’Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: ’Katso, täällä se on’ tahi: ’Tuolla’; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä.’

Viime kirjeessäni mainitsin, että seurakunta on enemmän kuin rakennus, neljä seinää ja kokoontuminen kerran viikossa. Olemme niin tottuneet tällaiseen ajatukseen seurakunnasta, että meidän on vaikea ajatella toisin. Siksi mainitsin viime kirjeessäni, että seurakunta tarvitsee paradigman siirtymän eli uuden tavan ajatella.

Joku on selittänyt seurakuntaa ajatuksella perheestä, jossa on ydinperhe (isä, äiti ja lapset) ja laajempi perhe (sedät, tädit jne). Meidän tulisi ehkä ymmärtää seurakunta juuri näin. Sunnuntaisin kokoonnumme ylistämään, rukoilemaan ja kuulemaan opetusta (ydinperhe), mutta maanantaista lauantaihin elämme laajemmassa perheessä, joka on työpaikoilla, toreilla jne. Kaikki tämä on seurakuntaa.

Näiden kahden välinen kulttuuriero on huikea, ja näyttää siltä, että ydinperheen johto ei täysin ymmärrä tätä eroa. Toreilla ja kylillä oleva seurakunta on keskellä elämää. Ydinperheestä pitää tulla oppimisen paikka, jotta voimme vaikuttaa työpaikoilla ja yhteisössämme. Tämä vaatii koulutusta, pyhien varustamista palveluksen työhön.

Paavali taitaa puhua juuri tästä Ef.4:11-13: ’Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi, tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään.’

Seurakunnan varustaminen niin, että he voivat tavoittaa ihmisiä siellä, missä he arkena ovat, auttaa meitä näkemään, että Jumalan valtakunnan arvot, siunaus ja rikkaus eivät kuulu vain meille, jotka uskomme, vaan ne on tarkoitettu leviämään koko yhteiskuntaan, niin että naapurustomme, kotikaupunkimme, yhteisömme, maamme kokee Jumalan valtakunnan siunauksen ja arvot.

Siispä Jumalan Kristuksen ruumiille asettama tavoite on viime vuosina entistä selkeämmin ollut koko yhteiskuntamme muuttaminen. Se voi tapahtua, kun opimme valloittamaan kaupungin portit. Portit ovat paikkoja, joissa meitä kaikkia koskevat yhteiskunnalliset päätökset tehdään.

Näitä portteja hallussaan pitävät ovat mielipiteen muokkaajia, mielipidejohtajia. Usein nämä ihmiset hankkivat elantonsa sanojen käytöllä. He kertovat meille, mitä meidän pitäisi ajatella, uskoa, ostaa jne. Yritän sanoa, että meidän, joilla on sisällämme Jumalan valtakunta, tulisi olla näissä paikoissa tuomassa esille Jumalan mielipiteitä. Tämä on laaja seurakunta, ja meidän tehtävämme on levittää Jumalan valtakunnan mielipiteitä, arvoja, siunauksia ja rikkautta kaikille yhteiskuntamme alueille.

Tämä kaikki alkaa tietenkin siitä, että julistetaan Jeesuksen Kristuksen valtakuntaa. Me voimme muuttaa yhteisön, kaupungin, maan yksi ihminen kerrallaan. Kun tuo yksi ihminen tulee Kristuksen luo, Raamatun mukaan hän on uusi luomus. Me koulutamme uuden luomuksen toimimaan tehokkaasti juuri siellä, missä hän on maanantaista lauantaihin.

20. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 19
16.8.2008

Kirjoitin viimeksi seurakunnasta perheenä, jossa on sekä ydinperhe että laajempi perhe. Ydinperheessä asumme kaikki saman katon alla, mutta laajempi perhe asuu hajallaan. Puhuimme ydinseurakunnasta, joka kokoontuu kerran viikossa (sunnuntaisin), ja laajemmasta seurakunnasta, joka toimii kuusi päivää viikossa. Nämä molemmat muodostavat yhdessä seurakunnan.

Jos ajattelemme seurakuntaa tällä tavalla, meidän täytyy myös huomata, että näillä kahdella seurakuntamuodolla on erilaiset kulttuurit. Toisin sanoen kerran viikossa tapaavan seurakunnan ja kuusi päivää viikossa toimivan seurakunnan välinen kulttuurinen kuilu on melkoinen.

Tähän vaikuttaa muun muassa se, että kulttuurilla, jossa kumpikin seurakunta toimii, on erilaiset periaatteet tai säännöt, ja meidän on tärkeää tuntea nämä erilaiset säännöt. Se ei merkitse, että toisen säännöt ovat oikein ja toisen säännöt väärin, vaan ainoastaan sitä, että säännöt ovat erilaiset. Aivan kuin lähetystyöntekijä, joka matkustaa toiseen kulttuuriin, toimii toisten sääntöjen puitteissa kuin kotimaassaan. Se ei tarkoita, että sinun sääntösi ovat oikein ja heidän sääntönsä väärin. Säännöt vain ovat erilaiset, ja meidän pitää tunnistaa erilaisuus.

Yksi ongelmista seurakunnissamme on, että ydinseurakunnan johtajat eivät todella ymmärrä laajemman seurakunnan sääntöjä, mutta laajan seurakunnan johtajat ymmärtävät ydinseurakunnan säännöt, koska he toimivat molemmissa kulttuureissa. Lähetystyöntekijävertausta käyttääksemme kun lähetti matkustaa uuteen kulttuuriin, hän lopulta ymmärtää molempia kulttuureja, sekä omaansa että kohdemaansa, koska hän toimii molemmissa.

Tämä on tärkeää, koska kristillinen palvelutyö ei rajoitu vain ydinseurakuntaan. Jos näin olisi, vain noin yksi prosentti Kristuksen ruumiista osallistuisi palvelustyöhön. Jumalan valtakunnan evankeliumia tulee levittää kaikkialla kaupungeissamme, yhteisöissämme, kansakunnissa, koko maailmassa. Tähän tarvitaan laajennettua perhettä, markkinapaikkojen seurakuntaa.

1930-40- 50-luvuilla jos joku sanoi haluavansa osallistua palvelutehtävään, häntä kehotettiin hakeutumaan senaattoriksi, tuomariksi, lakimieheksi, pastoriksi, opettajaksi, lähetystyöntekijäksi jne. 60-luvulla tämä alkoi muuttua, ja pastorin, evankelistan, opettajan, lähetystyöntekijän tehtäviin rohkaistiin. Me, seurakunta, vetäydyimme kaupungin porteilta, ja sen seurauksena muut filosofiat ja ideologiat kuten New Age- ajattelu valtasi alaa, ja näemme sen seuraukset tänä päivänä yliopistoissamme, lainsäädännössämme, oikeuslaitoksen toiminnassa, perheiden hajoamisena, korruptiona hallinnossamme ja liike-elämässämme.

Meidän täytyy kuitenkin ymmärtää, että kaikki, mitä teet kuutena arkipäivänä viikossa, linja-autonkuljettajana, sairaanhoitajana, lääkärinä, liikemiehenä, rakennusmiehenä jne, on palvelutehtävän toteuttamista. Sana DIAKONIA on kantasana, josta diakoni-nimitys tulee. Englanninkielisessä Raamatussa noin puolet sanan esiintymiskerroista se on käännetty sanalla ’ministry’, palvelutehtävä. Kun luemme Efesolaiskirjeessä ’pyhien varustamisesta palveluksen työhön’, siinä käytetään sanaa diakonia. Toinen puoli sanan esiintymiskohdista on käännetty ’service’, palvelus.

Jos siis olet linja-autonkuljettaja, palvelet matkustajia autossa. Jos olet rakennusmies, palvelet niitä, joille rakennat taloa, jne. Meidän täytyy muistaa, että kaiken, mitä teemme, teemme kuin Herralle. Meidän tehtävämme on olla Hänen todistajiaan Jerusalemissa, Juudeassa, Samariassa, ja maan ääriin saakka.

21. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 20
18.8.2008
Ef.4:11-13: ’ Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi, tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään.’

Olen maininnut aiemmin, että seurakunta on uloskutsuttujen joukko. Kreikan kielen sana viittaa myös ryhmään ihmisiä, jotka on kutsuttu erilleen väkijoukosta tekemään päätöksiä koko joukon puolesta. Seurakunta on erikseen kutsuttu ihmisjoukko, joka edustaa Jumalan hallintovaltaa täällä maan päällä. Jos luemme yllä olevat jakeet, näemme, että seurakunnalla on Jumalan suunnittelema hallinto, johon kuuluu apostolit, profeetat, evankelistat, paimenet ja opettajat.

Olisi järkeenkäypää, että jos nämä mainitut jakeet on osoitettu seurakunnalle, ne kuuluisivat sekä ydinseurakunnalle että laajemmalle seurakunnalle, josta olen kirjoittanut. Minulle se merkitsee, että liike-elämässä, politiikassa, koulutuksessa, taiteissa, tiedotusvälineissä, viihdeteollisuudessa jne. on apostoleja, profeettoja, evankelistoja, paimenia ja opettajia.

Yksi ongelma on mielestäni se, että me (Kristuksen ruumis) emme ole tunnistaneet ja vapauttaneet heitä palvelutehtävään yhteiskunnassamme: kunnassa, kaupungissa, maakunnassa, valtiossa. Kuitenkin näyttäisi olevan liikehdintää Kristuksen ruumiin sisällä, jossa tämä vapauttaminen alkaa tapahtua. Tämä on uudenlainen tapa ajatella, ja sitä me tarvitsemme.

Tapaan useita kertoja viikossa erään esirukoilijaryhmän. Kerran viikossa pidämme myös rukous-puhelinkokouksen, jossa voimme kokoontua rukoilemaan, vaikka olemme eri paikoissa. Yksi asioista, joita Jumala on laskenut sydämellemme, on ’Jumalan hallintojärjestys’: Miten se toimii, miltä se näyttää, jne. Nämä ovat kysymyksiä, joita meillä on mielessämme, ja joihin etsimme vastauksia Jumalalta.

Room.12:2 Jumala varottaa meitä ’mukautumasta tämän maailmanajan mukaan’. Miten usein olenkaan kuullut sanottavan, että seurakunta on kuin liikeyritys, jossa pääpastori on toimitusjohtaja, jne. Onko mahdollista, että olemme ottaneet tämän maailman rakenteet ja soveltaneet niitä seurakuntaan sen sijaan, että etsisimme Jumalan kasvoja tunteaksemme Hänen jumalallisen järjestyksensä?

Näemme tämän ydinseurakunnassa, mutta onko meillä samat maailman rakenteet laajemmassa seurakunnassa, kun puhumme liike-elämästä, koulutuksesta, taiteesta, tiedotusvälineistä, viihdeteollisuudesta, politiikasta jne? Pahoin pelkään, että näin on. Koulutuksessamme, ei vain maallisissa yliopistoissa, vaan raamattukouluissa ja kristillisissä yliopistoissamme (joita Yhdysvalloissa on, Suomessa ei), mukaudumme tämän maailman ajan rakenteisiin ja seuraamme niitä.

Meidän pitää ymmärtää, että on tärkeää, missä seurakunnassa käymme. Ydinperheeksemme muodostuu se, missä käymme kerran viikossa. Pastorimme, joka palvelee meitä joka viikko ja yrittää saada meidät ymmärtämään raamatullista totuutta, on tärkeä. Pienryhmät, joissa kokoonnumme rukoilemaan, keskustelemaan ja kohtaamaan toisiamme, ovat tärkeitä.

Kuitenkin, kun olemme markkinapaikoillamme muina kuutena päivänä viikossa, ei ole niin tärkeää, mihin seurakuntaan kuulumme. Mutta on tärkeää, että markkinapaikallakin olet Jumalan kansan jäsen, edustat Jumalan valtakuntaa; olet Kristuksen lähettiläs tuossa paikassa. 2.Kor.5:20: ’Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.’

Peter Wagner on sanonut jotain, mitä vieläkin yritän ymmärtää. Hän sanoi: ’Ainoa keino kukistaa hallitus on hallitus.’ Hän tarkoittaa, että Saatanalla on oma hallintonsa, ja ainoa keino, millä me voimme kukistaa hänen hallituksensa, on Jumalan hallitus, ja jotta tämä voisi tapahtua, Jumalan hallituksen pitää olla paikalla.

Antakoon Jumala meille ymmärrystä kaikessa tässä.

22. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 21
19.8.2008
Ef.6:12: ’Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa.’

Pikaisellakin Raamatun lukemisella voimme huomata, että Saatana on järjestänyt hallintonsa.
Edellä olevasta jakeesta näemme, että taivaissa on pahoja hallituksia, valtoja ja pimeyden voimia.

Lopun aikoina näemme pahuuden kolmiyhteyden – Saatanan, antikristuksen ja väärän profeetan – astuvan valtaan maailmassa. Ei ole epäilystäkään siitä, että Saatana ja hänen paha hallituksensa on liikkeellä.

Kiusatessaan Jeesusta Saatana näytti hänelle kaikki tämän maailman valtakunnat ja lupasi, että jos hän (Jeesus) kumartaisi ja palvoisi Saatanaa, Jeesus saisi ’kaiken tämän valtapiirin ja loiston, sillä minun (saatanan) haltuuni se on annettu, ja minä annan sen, kenelle tahdon.Jos sinä siis kumarrut minun edessäni, niin tämä kaikki on oleva sinun.’ Luuk.4:6-7.

Jeesus kuitenkin tiesi jotain, mitä saatana ei tiennyt, kuten olen sanonut aiemmin, että Jumalan valtakunta oli tunkeutumassa tämän maailman valtakuntiin. Siksi luemme, että kun Jeesus aloitti julkisen toimintansa, Hän sanoi: ’Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi.’ Mark.1:15

Toisin sanoen, kuten Peter Wagner sanoi: Hallituksen (saatanan hallinnon) kaatamiseen tarvitaan hallitus (taivasten valtakunta).

Tämän vuoden alussa, kirjeessäni numero 6, mainitsin 25 saatanan tekoa, jotka meidän tulee tuhota. Jeesus ilmestyi tekemään tyhjäksi perkeleen teot, 1.Joh.3:8.

Kun näemme Jumalan valtakunnan laajenevan, puramme itse asiassa saatanan hallitusta. Viikolla 6 kirjoitin teoista, jotka meidän tulee tuhota: ’Synti ja kapina, saatanan hallintavalta kansoissa, kuoleman valta ja saatanan jatkuva vastustus pyhiä vastaan lakkaavat tuhatvuotisessa valtakunnassa, mutta meillä voi olla täydellinen valta saatanan muitten tekojen yli jo tässä ajassa. ’

Näyttäisi siltä, että Jumalan valtakunnassa on Jumalan suunnittelema hallinto, johon kuuluvat apostolit, evankelistat, paimenet ja opettajat, jotta Hän valmistaisi Jumalan kansan ’palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään’, Ef.4:11-13.

Näyttäisi järkevältä, että jos ydinseurakunnassa on miehiä ja naisia, joilla on nämä virat, samoin olisi myös laajennetussa seurakunnassa. Kun siis ajattelemme kaupungin portteja, jotka meidän tulisi valloittaa: politiikkaa, koulutusta, tiedotusvälineitä, liikemaailmaa, viihdeteollisuutta, taiteita jne, meillä jo on joitakin näistä miehistä ja naisista näillä paikoilla. En ole varma, tunnustetaanko heidän asemansa, mutta he ovat siellä jo.

Minä kuitenkin kysyn: Missä ovat apostolit, profeetat jne. suurimmassa osassa seurakuntiamme tänään? Jos haluamme tehdä sen, mitä meidän pitää tehdä, näyttäisi järkevältä, että nämä ihmiset, joilla on tällainen kutsumus, pitää vapauttaa palvelutehtäväänsä sekä ydinseurakunnassa että laajennetussa seurakunnassa.

Peter Wagner on oikeassa sanoessaan, että ellemme näe Jumalan hallituksen asettuvan paikoilleen, emme näe muutosta yhteiskunnissamme, emmekä edes rahojen vapauttamista, josta on puhuttu Jumalan valtakunnan edistämiseksi viimeisinä aikoina. Nyt on aika.

Jes.60:11: ’Sinun porttisi pidetään aina auki, ei niitä suljeta päivällä eikä yöllä, että kansojen rikkaudet tuotaisiin ja heidän kuninkaansa saatettaisiin sinun tykösi.’

23. Poliittinen sopivuus (PC)
1.9.2008
Rakkaat ystävät, kirjoitin tämän tekstin jonkin aikaa sitten, mutta uskon sen olevan tähän päivään sopiva.

2.Kor.10:4-6: ’sillä meidän sota-aseemme eivät ole lihalliset, vaan ne ovat voimalliset Jumalan edessä hajottamaan maahan linnoituksia. Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen, joka nostetaan Jumalan tuntemista vastaan, ja vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle ja olemme valmiit rankaisemaan kaikkea tottelemattomuutta, kunhan te ensin olette täysin kuuliaisiksi tulleet.’

Olen juuri palannut Anneli-vaimoni kanssa matkalta Intiaan. Täällä Yhdysvalloissa erään esirukoilijaryhmän kanssa rukoillessamme yksi heistä rukoili poliittisen sopivuuden nimellä kulkevaa ajattelua vastaan. Minusta tässä on jälleen yksi ideologia, joka muokkaa monien mieliä ilman että edes aina sitä huomaamme.

Mitä poliittinen sopivuus (amerikkalaiset käyttävät lyhennettä PC, ’political correctness’) tarkoittaa? Sitä käytetään, kun käsitellään epäoikeudenmukaisuutta rotuun, sukupuoli-identiteettiin ja seksuaalisen suuntautumiseen liittyen. Jos kuitenkin katsomme tämän ilmaisun historiaa, voimme nähdä myös, että kommunistinen puolue käytti sitä puolueen linjan määrittelyssä.

1990-luvulla PC:n määritelmää laajennettiin niin, että siihen sisällytettiin useita liberalistien teemoja: ympäristöasiat, feminismi ja mahdollisesti joitakin ihmisryhmiä loukkaava kielenkäyttö kuten esimerkiksi homoseksuaalisuuden kutsuminen synniksi.

Ensi kertaa länsimaisessa kulttuurissamme olemme siis tilanteessa, jossa meidän tulee olla hyvin tarkkoja sekä puhutuista että kirjoitetuista sanoistamme, muutoin meidät leimataan epähienotunteisiksi, rasisteiksi, homopelkoisiksi, jne. Kaikki tämä nousee PC:sta.

Poliittinen sopivuus oli aluksi niin koomista, että siitä väännettiin vitsejä. Nykyään kuitenkin se näyttää kuolemanvakavalta sairaudelta, joka vaikuttaa länsimaiseen kulttuuriimme, sairaudelta, joka 1900-luvulla johti miljoonien kuolemaan Euroopassa ja Kiinassa. Se on tappava sairaus, ja se on kuolemanvakava asia.

Poliittinen sopivuus juontuu ensimmäisestä maailmansodasta, ja se liittyy läheisesti marksilaisuuteen ja freudilaisuuteen, joihin löytyy yhteys Saksassa 1923 toimineen aivoriihen välityksellä. Tämä aivoriihi synnytti nykyään ’kriittisenä teoriana’ tunnetun ajattelun. ’Kriittisen ajattelun’ päätarkoitus on arvostelu. Tämän päivän yliopistoissamme ilmenevät radikaali feminismi, naistutkimuksen osastot, mustan tutkimuksen osastot ja homotutkimuksen osastot kaikki pohjaavat ’kriittiseen teoriaan’. Jotkut tätä teoriaa tukevat kirjoitukset syntyivät 1960-luvun radikaalin opiskelijaliikkeen tarpeista. Heidät periaatteessa koulutettiin ’tekemään oma juttunsa’ ja ’tekemään sitä, mikä tuntuu hyvältä’.

Mikä on tämän poliittiseksi sopivuudeksi kutsutun ideologian seuraus meillä lännessä? Meistä on tullut ideologinen valtio. Länsimaiset valtiot määrittelevät virallisen valtiollisen ideologiansa, jota valtiovalta tukee. Meillä on vankeja, jotka on tuomittu poliittisten ajatustensa vuoksi. Tämä ei eroa paljonkaan siitä, mitä tapahtui aikanaan Neuvostoliitossa, ja mitä Kiinassa tapahtuu yhä. Me länsimaat olemme ehkä saavuttaneet sotilaallisen voiton kylmässä sodassa, mutta ideologista kylmää sotaa emme ole voittaneet.

PC:n todellinen luonne pitää paljastaa. Jälleen kerran kysyn, missä seurakunta on kaikessa tässä. Tässä on linnoitus, joka on rakennettu, ja joka meidän pitää hajottaa käytössämme olevilla aseilla: rukouksella, uskolla ja Jumalan Sanalla.

Ympäristöaktivistien iskulause on ’maapallo ensin!’ ei vapaus ensin. Näemme Jumalan kuvaksi luodun ihmisen riisumisen ihmisyydestään. Näemme elämän, joka on menettänyt arvonsa, ja niinpä aborttien määrä lisääntyy, eutanasia muuttuu hyväksytyksi maassa toisensa jälkeen, ja kansanmurhia tapahtuu eri maissa kuten Sudanissa, Darfurin alueella.

Meidän täytyy ymmärtää, millainen aate PC on, ja rukouksen, uskon ja Jumalan Sanan kautta meidän on hajotettava se.

24. Jumalan valtakunta, osa 22
9.9.2008
Matt.13:3: ’Ja hän puhui heille paljon vertauksilla’

Matt.13:10: ’Niin hänen opetuslapsensa tulivat ja sanoivat hänelle: ’Minkätähden sinä puhut heille vertauksilla?’

Matt.13:11: ’Hän vastasi ja sanoi: ’Sentähden, että teidän on annettu tuntea taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta heidän ei ole annettu.’

Neljästä evankeliumista voisin sanoa Matteuksen olevan vaikeimmin ymmärrettävä, koska tässä evankeliumissa Jeesus vetää verhon syrjään ja sallii meidän nähdä hengelliseen todellisuuteen.

Ensinnäkin vertauksista voidaan todeta useita asioita. Ne kuvittavat totuutta ja tekevät sen selkeäksi rinnastamalla sen johonkin ennestään tuttuun. Ne välittävät ohjeita ja nuhtelua loukkaamatta ketään (2.Sam.12). Ne herättävät mielenkiinnon ja saavat ihmiset kaipaamaan lisätietoa (Matt.13:10-17, 2.sam.12). Tässä Matteuksen luvussa näemme Jeesuksen opettavan taivasten valtakunnasta vertauksilla, ja hän perustelee sen jakeessa 11: ’Teidän on annettu tuntea taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta heidän ei ole annettu.’

Matt.11 alkaen näemme Jeesuksen hylätyksi tulemisen. Hänestä sanotaan, että Hän tuli omiensa tykö, mutta Hänen omansa eivät ottaneet Häntä vastaan. Tässä luvussa näemme, että Johannes Kastajallakin oli epäilyksensä Kristuksesta, kun hän lähetti opetuslapsensa kysymään Jeesukselta: ’Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?’ (Matt.11:3)

Luvussa 12 näemme, miten fariseuksetkin hylkäävät Jeesuksen. He alkoivat katsoa Jeesusta värillisten lasien läpi ja sanoa Hänen tekevän Beelsebulista lähtöisin olevia tekoja. Luvussa 13 näemme vertaukset Jumalan valtakunnasta ja seuraamukset Jeesuksen hylkäämisestä: ’Teidän on annettu tuntea taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta heidän ei ole annettu.’ Sen vuoksi Jeesus esitti vertauksin syviä hengellisiä totuuksia taivasten valtakunnasta opetuslapsilleen.

Luvusta 13 jakeeseen 16:12 näemme Kristuksen hylkäämisen toistuvasti. Tässä kohdassa Kristus kysyy opetuslapsiltaan: ’Kenen ihmiset sanovat minun olevan?’ ja vastaus oli ’Johannes Kastajan, Eliaan tai Jeremiaan tai yhden profeetoista’. Kukaan ei sanonut Jeesusta Jumalan Pojaksi. Se sanottiin vasta, kun Jeesus kysyi opetuslapsiltaan, ja Pietari vastasi: ’Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.’ Matt.16:16.

Jeesus ei kieltänyt sitä, vaan sanoi: ’Autuas olet sinä Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.’ Matt.16:17. Jeesus on valtakunnan Kuningas.

Kun Jeesus sanoi, että hänen pitää mennä Jerusalemiin ja kärsiä siellä paljon, Pietari otti Hänet erilleen ja nuhteli Häntä. Pietari sanoi Jeesukselle: ’Sääli itseäsi, miksi sinun pitäisi kärsiä paljon, sinähän olet Jumalan Poika.’ Silloin Jeesus nuhteli häntä näillä sanoilla: ’Mene pois minun edestäni, saatana: sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten.’ Matt.16:23.

Luvun 16 loppujakeissa Jeesus alkaa kuvata Jumalan valtakunnan ihmisten elämäntapaa. Hänen ensimmäiset sanansa ovat: ’ Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua.’ j.24.

Mikä vastakohta! Saatana sanoo: ’sääli itseäsi’, mutta Jeesus sanoo: ’kiellä itsesi’. Me valitsemme, kumpaa tietä kuljemme. Kiellämmekö itsemme, vai säälimmekö itseämme? Jeesus kuvaa itsensä kieltämisen palkan:
1.   j.25: ’Joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen.’ Hän sanoo, että todellinen elämä löytyy itsensä kieltämisessä, ei itsensä säälimisessä.
2.   j.26: ’Mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon? Taikka mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi?’ Tässä Jeesus sanoo, että aikamme maan päällä on rajallinen, ja paras tapa hyödyntää se on seurata Häntä tiiviisti.
3.   j.27: ’Sillä Ihmisen Poika on tuleva takaisin kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja hän maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan.’ Jeesus tulee takaisin, ja kun Hän tulee, Hän tulee kuninkaiden Kuninkaana ja herrojen Herrana. Kun Hän tulee, me haluamme olla Hänen seuraajiaan.

25. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 23
27.9.2008
Kun katsomme Matt.13:n vertauksia, meidän pitää kysyä itseltämme, mitä ne opettavat meille Jumalan valtakunnasta. Näyttäisi, että jokaisessa vertauksessa tulee esiin tietty totuus. Meillä ei ole aikaa mennä jokaisen vertauksen yksityiskohtiin, mutta haluan mainita jokaisen vertauksen meille esittämän totuuden. Kun yhdistämme ne, saamme täyden kuvan Jumalan Valtakunnasta.

Ensinnäkin kylväjävertaus opettaa meille Jumalan valtakunnasta tiettyjä asioita, jotka meidän pitää tietää. Tässä näemme, että koko armotalouskauden ajan valtakunnassa on sekalainen joukko, jota kuvaa erilaisten maaperien vaste siemenen kylvämisen jälkeen: polulle, kalliolle, ohdakkeiden sekaan ja hyvään maahan kylvettiin.

Tämä vertaus tarjoaa meille myös selityksen, mitä nämä erilaiset maaperät kuvaavat. Matt.13:18-23. Voisimme ehkä kysyä itseltämme: millainen maaperä minä olen? Meidän tulee ehkä käyttää aikaa maaperämme parantamiseen. Ymmärrän, että hyvä maaperä ei tapahdu itsestään, vaan sen valmistaminen vaatii vaivannäköä. Jos haluamme tuottaa sata-, kuusikymmen- tai kolmikymmenkertaisen sadon, meillä pitää olla oikeanlainen maaperä.

Vertaus lusteesta: Tällä hetkellä vehnä ja luste, hyvä ja paha ovat sekoittuneena Jumalan valtakunnassa. Tämän ajan lopussa nämä kaksi erotetaan toisistaan, toinen joutuu helvettiin, toinen jatkaa Jumalan valtakunnassa ikuisesti.

Sitten seuraa tärkeä totuus: ’Sille, jolla on, annetaan lisää, ja hänellä on oleva yltäkylläisesti. Siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, mitä hänellä on.’ Uskoville karttuu lisää tietoa, mutta uskomattomat vajoavat yhä syvemmälle tietämättömyyteen ja pimeyteen. ’Sekin, mitä hänellä on , otetaan pois’ on seurausta ihmisen omasta epäuskosta ja kapinasta yhtä lailla kuin Saatanan toiminnasta. Elämän laki näyttää olevan, että menetämme sen, mitä emme käytä.

Tiedämme, että sadonkorjuun aikaan, eli maailman lopussa, Jumala lähettää enkelinsä suorittamaan erottelun. Vehnäpeltoa katsoessa on vaikea erottaa vehnää ja juolavehnää toisistaan, mutta sadon kypsyessä vehnän korret taipuvat, kun juolavehnä edelleen pysyy pystyssä. Nöyryys on merkki todellisesta kasvusta.

Vertaus sinapinsiemenestä: Tässä tulee mieleeni pari asiaa. Ensinnäkin, on olemassa koulukunta, joka opettaa, että tämä tarkoittaa Jumalan valtakunnan epänormaalia kasvua pienestä alusta suureksi puuksi, josta tulee koti, turvapaikka ja toimintakeskus pimeyden voimille. Tiedämme, että vehnä ja luste kasvavat yhdessä. Matt.24:24: ’Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.’

Tämä vertaus osoittaa myös, että evankeliumin alku voi olla pieni, mutta lopulta se kasvaa, ja Jumalan valtakunta asetetaan keskuuteemme tässä maailmassa. Kristus syntyi pieneen, vaatimattomaan perheeseen. Hän ei kirjoittanut yhtään kirjaa, ei matkustanut oman maansa ulkopuolelle, ei johtanut armeijaa eikä tehnyt mitään muutakaan, mitä ihmiset voisivat sanoa suurteoksi, mutta katsokaa nyt. Jopa kalenterimme määritellään Hänen syntymänsä perusteella.

Apostoleista näemme saman asian. Heidät tiedettiin oppimattomiksi miehiksi, mutta he käänsivät maailman ylösalaisin. 1.Kor.1.20: ’Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?’ j.27-29: ’vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään, ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on, ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.’

Tällainen Jumalan valtakunta on. Se alkoi pienestä, mutta se kasvaa huomattavasti, niin että jopa kansakunnat järisevät ja löytävät lopulta suojan siinä.

Olen nähnyt Jumalan kansassa halun ’miehittää portit’. Tiedämme jokaisessa kulttuurissa olevan ’mielipidevaikuttajia’. Nämä ihmiset saavat usein elantonsa sanojen käyttämisestä. He muokkaavat mielipiteitä. Ne, joilla on Jumalan valtakunta sisimmässään, alkavat vähitellen tajuta olevansa mielipidevaikuttajia. Meidän pitää levittää Jumalan sanaa, Hänen mielipiteitään, Hänen evankeliumiaan, jos haluamme nähdä kulttuurin muuttuvan. Se alkaa pienestä, mutta kasvaa väkeväksi.

26. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 24
29.9.2008
1.Kor.1:26-29: ’Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne; ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista, vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään, ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on, ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.’
’Mutta Johannes Kastajan päivistä tähän asti hyökätään taivasten valtakuntaa vastaan, ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen.’

Viikonloppuna minulla ja vaimollani oli etuoikeus pitää vieraanamme nepalilaista kristittyä, jota Jumala on käyttänyt väkevästi hänen kotimaassaan Nepalissa, joka on pieni kuningaskunta Kiinan ja Intian välissä.

Olen juuri todennut, että asuin vaimoni kanssa Nepalissa 60-luvun lopulla, jolloin tämä mies oli vankilassa evankeliumin saarnaamisen vuoksi. Hän oli kolmesti vankilassa kuukausia, mutta yli 20 kertaa hän oli poliisin kuulusteltavana Jumalan Valtakunnan edistämisen takia. Vankilassa hänen säärensä murrettiin siinä luulossa, että se estäisi häntä kävelemästä ja julistamasta evankeliumia. Ainut keino liikkua tässä Himalajalla sijaitsevassa valtiossa on käveleminen. Hän on kävellyt 72:een Nepalin 75:stä provinssista.

Nyt tässä 26 miljoonan asukkaan maassa on vapaus saarnata evankeliumia ja nähdä Jumalan valtakunnan perustaminen maassa, joka aiemmin oli maailman ainoa hindumonarkia. Voimme nyt nähdä hindukuningaskunnan muuttumisen taivasten valtakunnaksi.

Taivasten Valtakunta etenee

Kun veimme tämän veljen lentokentälle hänen lähtiessään takaisin kotimaahansa, mieleeni nousivat alussa olevat 1.Kor.1. luvun jakeet. Maailman silmissä ei ollut kyse mistään viehättävästä. Tämä veli, joka koko 150-senttisessä mitassaan ontui kohti lähtöporttia, ei maailman silmissä ollut mitenkään merkittävä, mutta miten toisin Jumala näkeekään hänet. Jumalan silmissä hän on hyvin arvokas.

Jumalan Sana varottaa meitä halveksimasta pienten alkujen päivää, Sak.4:10. Kuten mainitsin viime viikolla, ’Kristus syntyi pieneen, merkityksettömään perheeseen. Hän ei kirjoittanut yhtään kirjaa, hän ei matkustanut koskaan kotimaansa ulkopuolella, hän ei johtanut armeijaa eikä koskaan tehnyt mitään, mitä ihmiset pitävät tärkeänä. Jopa kalenterimme on jaettu Hänen syntymänsä mukaan. Näemme saman apostoleissa. Heidät tiedettiin oppimattomiksi miehiksi, mutta he käänsivät maailman ylösalaisin.’

Tätä veljeä Jumala on käyttänyt 650 seurakunnan perustajana, joista jokaisessa on noin 100-300 jäsentä. Tällä hetkellä hänen työnsä tuloksena on 37 000 ihmistä, jotka ovat käyneet Raamattukirjekurssin läpi, ovat ottaneet Kristuksen vastaan, ja odottavat 56 tuntia kestävän opetuslapseuskoulutuksen järjestämistä ennen kuin he voivat mennä kasteelle. Tämä kirjeenvaihtokurssi lähetetään vain hinduille ja buddhalaisille. Vain he osaavat lukea ja kirjoittaa, ja he ovat merkittäviä maan johtajia nyt ja tulevaisuudessa.

Tämä veli on 68-vuotias, mutta hänen rukouksensa on, että ennen kuin Herra ottaa hänet kotiin, hän saisi nähdä 500 000 kastetta, 5000 seurakuntaa perustettavan ja 1000 nepalilaista lähetystyöntekijää.

Tämä osoittaa minulle, että Jumala voi ottaa sellaisia miehiä kuin tämä nepalilainen veli ja käyttää häntä Jumalan valtakunnan edistämisessä, ja Jumala voi tehdä saman meille. Hän haluaa meiltä kuuliaisuutta.

27. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 25
30.9.2008
Matt. 13:n vertauksissa Jumalan valtakunnasta näemme, että väärät opit ja harhaoppisuus (joka on liian pitkälle viety totuus) tulevat estämään Jumalan työtä. Näemme sen historiassa samoin kuin nykyaikana.

Matt.11-16 lukuja lukiessamme näemme ihmisten asenteen Kristusta kohtaan. Näemme tänä päivänä saman kuin silloin. Meidän on tärkeää tajuta, että Jumalan valtakunnassa on tänään hyvät, pahat ja rumat mukana. Tiedämme, että erottelun aika tulee, mutta siihen asti tarvitsemme viisautta erottaaksemme hyvät, pahat ja rumat.

Mitä asenteita Matteus kuvaa, ja mitä voimme oppia niistä tänään?
1.    Johannes Kastaja – ei osannut päättää (11:3). On merkillistä ajatella, että jopa Herran edelläjuoksijan oli vaikea päättää. Kun luemme Vanhan Testamentin tekstejä Messiaasta, näemme, että usein Hänen oletettiin tulevan hallitsijana ja voimalla; että Messias kukistaisi roomalaiset ja perustaisi valtakuntansa ja hallitsisi ikuisesti. Kun näin ei tapahtunutkaan, näemme epäilyksen astuvan kuvaan. Eikö näin ole tänäänkin? Jeesus ei toiminut niin kuin odotimme Hänen toimivan, joten alamme epäilllä. Chacko Thomas on ollut luonamme muutaman viikon, ja hän kertoi intialaisesta veljestä, joka kadotti matkalaukkunsa rautatieasemalla. Kun hän huomasi laukkunsa varastetuiksi, hän sanoi, että jos Jeesus ei kyennyt huolehtimaan hänen laukuistaan, miten Hän voisi huolehtia hänen sielustaan. Tuo veli ei vaella Herran kanssa tänä päivänä.

2.    ’Tämä sukupolvi’ – välinpitämätön (11:17). Lukiessamme tämän tekstin Jeesuksen omasta sukupolvesta näemme, että enimmäkseen he eivät kiinnittäneet mitään huomiota Jeesukseen. Länsimaita (Eurooppaa ja USAa) katsoessani voin sanoa, että ’tämä sukupolvi’, joka kutsuu itseään kristityiksi, on enimmäkseen välinpitämätön. Muualla maailmassa on toisin. Näemme hindujen ja muslimien tulevan Kristuksen luokse toisin kuin koskaan ennen, mutta niin sanotuissa kristillisissä länsimaissa tätä ei tapahdu.

3.    Fariseukset – järjenvastaisia/kohtuuttomia (12:10, 14, 24). Mitä voimme sanoa tämän päivän kristillisistä johtajista? Kohtuutonta? Kun mietin, miten herkästi olemme toisiamme vastaan, jos emme ajattele samalla tavalla (emme kuulu samaan tunnustuskuntaan), eristäydymme omiin kuppikuntiimme tai rakennamme omaa valtakuntaamme, ja meiltä jää näkemättä laajempi kuva siitä kaikesta, mitä Herra tekee.

4.    Apostolit – iloinen tunnustus (16:16). Kun Jeesus kysyi opetuslapsiltaan: ’Kenen te sanotte minun olevan?’, ja Pietari vastasi: ’Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika’, näemme sen hyvän maaperän, josta luvun 13 vertaukset puhuvat.

Tämä on tärkein kysymys meille, jotka väitämme olevamme Kristuksen opetuslapsia: KUKA KRISTUS ON? Viime viikolla mainitsin Rehsam Raj’n, joka näkee Jumalan valtakunnan kasvavan Nepalissa, ja miten tärkeänä hän pitää opetuslapseuttamista. Hän katsoo lähetystehtävää, jonka Herra on antanut meille, ja puhuu siitä, miten meidän pitäisi katsoa sitä. Ensinnäkin meidän tulee MENNÄ, toiseksi meidän tulee TEHDÄ OPETUSLAPSIA, kolmanneksi meidän tulee KASTAA, ja neljänneksi meidän tulee OPETTAA heidät pitämään kaikki, mitä on käsketty. Sielujen voittamisen pitää edetä tässä järjestyksessä.

Jos Kristus on Herra (Hän on!) ja jos Hän kuoli vuokseni (Hän teki sen!), onko mikään uhraus minulle liian vaikea Hänen valtakuntansa tähden tehtäväksi? Mitä Kristus odottaa? Uskon Hänen odottavan meidän ’tunnustavan iloisesti’ sen, kuka Hän on, ja halumme totella Häntä.

28. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 26
1.10.2008
Rakkaat veljet ja siskot, lähetän tämän uutiskirjeen Suomesta, missä nyt olen Annelin kanssa. Kolmena perättäisenä viikonloppuna olemme kolmessa yliopistokaupungissa, Oulussa, Tampereella ja Espoossa, missä puhumme raamatullisesta maailmankuvasta. Juuri ennen saapumistamme Helsinkiin 22-vuotias mies ampui 10 ihmistä ammattioppilaitoksessa. Miksi? Emme tiedä todellisia syitä, mutta alamme nähdä länsimaissa, mihin darwinistinen maailmankuva johtaa. Kiitos rukouksistanne. Siunaten, Frank.

Kun katson länsimaiden yli näinä aikoina puhaltavia tuulia, näen monia asioita, joita meidän on syytä miettiä. Ensinnä, meidän tulee huomata, miten vääristyneeksi uutistarjontamme on muuttunut. Kyse ei ole siitä, että tiedotusvälineet eivät kertoisi totuutta, vaan usein totuus esitetään vääristettynä tai tiedotusvälineen omien tavoitteiden mukaisesti.

Toiseksi, meidän tulee ymmärtää se ajatusmalli, joka länsimaissa on vallalla, ja joka asettuu Jumalan Sanaa vastaan. Muistakaa, mitä Paavali sanoi: ’Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.’ Kol. 2:8.

Länsimaissa on vallalla ajatussuunta, josta käytetään nimitystä moderni liberalismi. Se eroaa aiemmasta liberalismista, siksi sitä kutsutaan moderniksi. Meidän on tärkeää ymmärtää tämä, ettemme juutu tähän verkkoon.

Tällä filosofialla on kaksi tukijalkaa, radikaali yksilöllisyys ja radikaali tasa-arvoisuus. Mitä se tarkoittaa? Ensin mainittu kuulostaa hyvältä. Yhdysvaltojen perustajat olivat paksunahkaisia yksilöitä, jotka tulivat vanhasta maailmasta. Selviytymiseen tarvittiin paksunahkaisuutta.

Tämän yksilöllisyyden täytyy kuitenkin toimia määrättyjen rajojen sisällä, koska ihmisen luontainen suunta on alaspäin, ei ylös. Raamatusta tiedämme, että ihminen on syntiinlangennut. Se ei tarkoita si

Viikko-opetukset

1. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1 30.1.2008

2. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 213.2.2008

3. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 326.2.2008

4. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 43.3.2008

5. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 5: Taivas13.3.2008

6. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 617.3.2008

7. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 74.4.2008

8. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 822.4.2008

9. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 912.5.2008

10. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1013.5.2008

11. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1120.5.2008

12. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 122.6.2008

13. Miksi vastustamme homojen avioliittoja?4.6.2008

14. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1311.6.2008

15. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1418.6.2008

16. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1516.7.2008

17. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1620.7.2008

18. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1721.7.2008

19. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1824.7.2008

20. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1916.8.2008

21. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 2018.8.2008

22. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 2119.8.2008

23. Poliittinen sopivuus (PC)1.9.2008

24. Jumalan valtakunta, osa 22 9.9.2008

25. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 2327.9.2008

26. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 2429.9.2008

27. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 2530.9.2008

28. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 261.10.2008

1. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 1
30.1.2008

2. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 2
13.2.2008

3. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 3
26.2.2008

4. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 4
3.3.2008

5. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 5: Taivas
13.3.2008

6. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 6
17.3.2008

7. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 7
4.4.2008

8. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 8
22.4.2008

9. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 9
12.5.2008

10. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 10
13.5.2008

11. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 11
20.5.2008

12. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 12
2.6.2008

13. Miksi vastustamme homojen avioliittoja?
4.6.2008

14. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 13
11.6.2008

15. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 14
18.6.2008

16. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 15
16.7.2008

17. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 16
20.7.2008

18. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 17
21.7.2008

19. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 18
24.7.2008

20. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 19
16.8.2008

21. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 20
18.8.2008

22. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 21
19.8.2008

23. Poliittinen sopivuus (PC)
1.9.2008

24. Jumalan valtakunta, osa 22
9.9.2008

25. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 23
27.9.2008

26. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 24
29.9.2008

27. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 25
30.9.2008

28. Mikä on Jumalan valtakunta? Osa 26
1.10.2008